领洗之后，因为私欲引发的诱惑让我一时难以承受，明显的感觉到两种势力在我内抗争，渐渐的有些想法，不领洗多好啊，但是，没有领洗的恩典，何来自己的悔改呀，领受了圣神七恩，才明白，主的用意在此。

我的铎职兄弟相逢在朝圣的旅途中一起举祭，奉献所有、奉献自己是君王、是先知、是司祭是你啊！我的同路兄弟相识在基督的圣爱内共同感恩，分享生命、分享记忆是手足、是伙伴、是兄弟以色列的圣地啊！

圣职人员只能宣讲自己的生活经历。那些希望入修院的青年，与他们的同龄人一样，他们也受现代思潮影响，也是朝生暮死的文化的受害者。因此，他们应该先体验天主的安慰，然后把这安慰带给他人。　　

真福若望保禄二世在«家庭团体»劝谕中强调：天主依照自己的肖像造了人类，并继续使之生存时，祂在男人和女人的人性里铭刻了爱和共融的圣召，也赋予他们能力和责任（11号）。

此次课程还安排有：圣母学，该课程由正在修院给神学班修士教授圣三论的田春波神父讲授，田神父以自己的著作《圣母学》为教材，给教友们讲述了圣母玛利亚在救恩史中的重要地位。

颁奖礼在基督宗教新媒体会议上举行，由《基督教第一电台》主播玛利亚．罗德里格斯（MariaRodrigues）与作家兼广播员谢里登．沃伊齐（SheridanVoysey）主持，该奖项向博客、教会、慈善机构及企业开放，参赛者以自己的网站登记参加第七届年度竞赛

圣若瑟堂有豪尔赫神父的很多记忆，甚至他的司铎圣召也正是在那里诞生的…　　答：圣若瑟堂给教区提供了极多的圣召，但这是个例外：我们想想，教宗方济各是在我们的堂区，在我们教堂内的中殿和告解室中觉察了自己的圣召的

那爱的，便会给予，给予东西，给予生命，把自己奉献给天主和他人。反之，那不爱的、自私的人，总是想方设法的收受，试图拥有东西，获得利益。

感恩弥撒结束后，大家在教堂门口领取《为病人祈祷手册》，一些教友翻看着手中的小册子说：一直不敢在人前开口祈祷，有了小册子，自己也可以开口为病人祈祷了，下次去医院探访时就不用再做哑巴了。

车开到我家门外的斜坡下面，就上不来了，因为路确实太滑了，我只有自己拎着东西走下去，再撑了把伞，妈妈又对我嘱咐一番，我这才动了身。外面冷雨纷纷，路是出奇的滑，我步履艰难的走着，妈妈在门口送我。