其次，申老师从生理自我、心理自我和社会自我三个方面进行了详细的知识性讲解，然后带领青年们通过每人列写20个我是……来让他们进行全面的自我认识，青年们都积极认真的写出我是谁?

这战车不是全金的，里面包的是木头。木头已经腐烂消失。只留下一个空空的薄薄的金子的外表。甚至触摸都会导致对轮子金皮的损害变形。从车轴的小孔，细看就可以看到里面是空空的。

他表示，我们期待教宗和他将为全中美洲带来的希望，使青年受到推动，成为变革的主角。

在文告中，教宗清楚表明，如果我们不常常期待复活节、期待复活带来的新天地，当然会产生‘我全都要和现在就要’的逻辑，为了不断地拥有而恣肆无忌。

第九处：耶稣到了刑场加尔瓦略山，体力已尽，第三次跌倒，伤口全裂。第十处：耶稣在加尔瓦略山下，被强行剥去衣服，伤口流血不止，恶人还强迫耶稣喝酸醋苦胆，增强他的苦楚。

依纳爵认为社会的弊端全在于人心向恶，要改变社会风气必须改变人心，因而提出了以宗教修养去培养人们的德性，创建了耶稣会（SocietyofJesus）。

我们知道，无论世界如何变换，一切全在天主的掌控之中。我们无法洞察天主如何在多元文化并存，并且相互冲突或相互补充的背景下，完成他的救赎工程。但是，我们明白行动胜于祭献，付出胜于收获的道理。

正如保禄宗徒从主那里学到“我的恩宠为你足够了，因为我的德能在软弱者中才全显出来。”（格后12：9）因此，圣母所受的痛苦，是在与基督无间的结合中，才具有新意，才有不可估量的价值。

天主在恶——原罪中生出善，在失败中仍得到胜利，犹如耶稣自死者中产生生命（复活）一样，更加显示天主的全能与伟大！因着圣母降生耶稣，人类有了得救希望。我们虽然染有原罪，但借着圣洗已经得到赦免。

校内的学生全来自穷困家庭，三分之一的学校更是孤儿或来自单亲家庭，许多家庭没有足够食物吃。药物滥用、未成年怀孕、辍学、早婚与自杀屡见不鲜。有些学童每天得步行7公里才能到校，雨季来临时，道路寸步难行。