为此，这位神长谈论了祝圣已婚男性的议题，以期圣体圣事能更亲近当地团体。

教宗在弥撒讲道中省思说，十童女受邀参与天主的盛宴，她们所经历的事也有可能在每位基督徒身上发生。“我们要以兴奋和关注之情聆听上主的召叫，成为祂的国度中的一员，与别人分享祂的喜乐”。

教宗对此解释说：“他完全信任他选为自己妻子的玛利亚，他虽不能明白眼前发生的事，但他寻求一个妥当的解决方法，即忍受著巨大的痛苦，决定与玛利亚分开而不愿给她带来任何不利的名声。”

斐理伯神父指出，他的圣召是家庭的事。「父母一直希望我成为神父，但是直到2012年，我30岁才进入神学院。」「在大学期间，我曾担任主教团青年委员会的义工导师。

这份文告继续写到，「在全球大流行时期，承办圣体圣事研讨会的机构将成为一个掰开日用面饼并将其与有需要的人分享的地方」。圣卡洛斯（SanCarlos）修院将被用于医疗用品和设备的「仓储」区。

有些堂区的某些圣事的庆祝变得世俗，人们不太明白耶稣临在的恩宠。上述的所有态度，都「缺乏自由」。少了自由，就无法跟随耶稣。当然，自由有时会走过头，失足跌倒，但这总好过在开始走向耶稣之前，就一蹶不振。

教宗知道在每日的生活中有时很难“与耶稣同在”，因为我们被许多认为更有必要的事所缠绕，但一如革责玛尼山园的门徒们那样，“耶稣也邀请我们留在那里，与祂临近”。

“公开弥撒暂停，电子工具帮助了我们，但很明显的是，我们是一个施行圣事的教会，需要亲身参与礼仪”。此刻，整个生活都改变了。现在，“在遵守必要的预防措施下，我们正逐步恢复，但并非易事”。

首先，若没有这项祈祷，今日世界上的事会更糟糕。若望保禄二世所称的亚西西精神在各宗教之间已形成且正在形成一种开放、款待和团结互助的态度”。

我们必须停下脚步，省思所发生的事，并承担起重责大任：关爱和援助受苦的人。具体而言，我们必须落实《玛窦福音》中的金科玉律：『凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做。』