一出车站，我们就望见高高耸入蓝天白云的两座钟楼，我们这些老者，忘记了一路颠簸，嘻笑着朝教堂钟楼的方向走去。队伍到达圣堂的门前，那里停放着几辆大客车，乘客是来旅游的年轻人，他们在导游的带领下购票进门。

１２月２４日夜晚，教堂与民宅的灯光闪耀，年轻人纷纷涌向街头，带着各式的圣诞老人面具，借着“西方的节日”聚会，娱乐……我从教堂出来，穿过熙熙攘攘的人群，避开繁华与喧闹，独自思念着他———这个节日的真正主人

曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

有人说没有一个象样的祈祷场所（教堂）怎么发展教友，还有人说不提高教友素质又怎么能够树立教会形象？

据在1322—1328年到过中国的鄂多力克写的一本《游记》中讲，当时在扬州就有圣方济各教堂一所，景教（聂思脱里派）教堂三所。

紧挨教堂大门的马路上是浩浩荡荡的秧歌队，高唱着圣诞歌，锣鼓喧天，此起彼伏。

早上8点来自铅山安州天主堂的威风锣鼓队，在教堂院内敲起了喜庆的锣鼓，喜乐的声音环绕在教堂的上空。教友们在修女的安排下有条不紊的准备庆典前的事项。

主教建议：「如果住宿附近有教堂，那可以用作祈祷的地方。」　　最新的牧函写道：「基督徒东道主，在当地教友的帮助及堂区神父的共识下，将负责确保教堂在必要的时间开放，并邀请客人到那里进行默观和默想。」　　

室内培训课程结束时，通讯员们来到绍兴教堂举行朝圣采风活动，绍兴本堂田和平神父为大家介绍了教堂的历史。

信德网讯温州教区总堂区于2018年2月3日在南门教堂召开温州总堂区2017年教务总结会议，总堂区的十个堂口的堂务代表，骨干教友约1300余人参会。