基督徒作家即称之为“超性”德行（theologicalvirtues），即在于它们在同天主的关系中被接受并生活出来，来区别于另外四个，之所以称之为“枢纽性的”，即在于其为形成美善生活的“户枢”（意大利语

唯有耶稣基督降生成人，给人类带来天主的思想，超性精神，吾人才懂得只有宽恕、博爱，才能化解人间仇恨，才能化干戈为玉帛。我们基督徒有必要将天主的精神广传于尚不认识基督福音的人。

他说：因为有爱，我们感觉教会很温馨，大家在一起手拉手唱天主经、互助平安特别亲切，主的爱照耀着每一个角落，爱是天主赐给我们的最好礼物。

教区徐宏根主教在讲道中特别提到，两位神父在六十年前的今天回应了天主的召叫，走上了主的祭台；六十年一路走来，为主的葡萄园辛勤服务。

这徽标以天主慈悲所倡导的友爱讯息为图像，其象徵性的元素及教宗方济各的照片为这重大事件传达了极为明确的讯息。

一位教友告诉“信德”说：通过本次避静，我认识到了自己在天主面前的无知，自己很多时候感觉自己很热心，但是通过避静才发现自己口中时常的赞美天主，但不是出自自己的内心，通过这次避静让我也认识到了自己很多的缺点

我相信这是天主给予恩宠和祝福的开始，堂区借着朝拜基督，一定能得到天主的降福。

信德网讯6月19日天主圣三节又恰为父亲节，太原教区侯村堂区在韩旭亮神父倡导下，在天主圣三节弥撒中特别为六十岁以上的父亲们戴花、祈祷，全体参礼教友在弥撒后为父亲们献唱生日歌，请所有在场的父亲们分享生日蛋糕

强调青年应将世青节视为灵修、重生、朝圣时刻；分享信仰生活、与天主相遇、与天主子民相遇。主教团青年牧灵委员会主席阿贝•阿亚赫主教也在大会上邀请尼日利亚青年努力参与国家的建设和变革进程。

因为教堂是一个祈祷之所，成了建築物的圣言和天主的启示，必须帮助教友经验到天主的临在。万神父提出一些经验和一些例子给大家参考，并且希望中国教会的建築圣堂风格日臻本地化。