通过这次下乡传教让我受益匪浅，也使我不再因世俗而徘徊，是我更加坚定自己的信仰，热心福传工作。事后我才知道，那次“下乡传教”是您有意安排的。您对我的爱是细微的。

一些主教希望大会的总结文件讨论泛滥的物质主义、因战争和失业导致被迫移民的家庭分离、由孤独引致的忧郁和自杀，以及平等权利，特别妇女和儿童的权利。

后来才知道，因他死后口唇发白，他的外侄女，替他擦了一点口红。祈祷完，我又站了一会儿，不觉眼泪直流，心中充满了伤悲之情。我和子辉蒙席，从小学四年级便是同学。那时正是中日战争，学校由日军占领。

要想想有些地方，因多年没有司铎，信友正焦急地等候一位司铎的来临，所以司铎为了天主的神圣事业，要用信、望、爱来武装自己，勇敢地去为主工作，到那些特别需要的地方去传播福音，让每一个人都能听到基督的喜讯。

这是一个住在爱的奥秘，耶稣因爱受苦，在爱中天主从死亡提升了耶稣，保存了我们每个人的生命。同样的耶稣，继续通过我们每个人，保存有需要的人的生命，让他使我们成为“复活节的人”。

这个文件有时被人指为“缄默文化”的导因。凡认识这个文件并了解其目的的人，都知道这是一个具有决定性的信号，为召唤主教们重视问题的严重，同时也是制定应对这个问题的工作指导的具体推动力。

身为基督徒，我们的生命是从皈依的悔改开始，因信德而蒙恩得救，生命依靠爱而延续，并在恒久不懈的爱中走向圆满，所以我们也应该努力去结爱的果实，来与人分享在耶稣基督内的生命。

2002年春节过后，教会酝酿着盖新教堂，因旧教堂的地基被村里批了房子，只好另找地方了。在村子中心，有两户教友把自己的旧宅院奉献了出来，又把周围的闲散地征了一部分，使用面积共1375平方米。

那时，在特殊时期从各地来的教友们，都已在农场被安置就业，因多年在一起又有共同信仰，自然互有往来。一天，一位温州教友告诉，下个星期日在生产队的一位教友家有弥撒。我十分惊讶：“这个地方哪来弥撒？

至于“网上福传课程”，校长Leslie说，该校自2005年5月开办以来，有1,923名学生报读，但当中有些因健康、家庭、工作或计算机联机等问题需要休学。