人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患支配了我们，使我们不再有玩味的心情。

教外人愿意拍照是因为兴趣，不该过分的打消其兴趣，那样对福传不利，应该引导，给他介绍圣像的意义，而我想教外人一般也不会故意以后将圣像的照片损坏什么的，他们的拍照还可以为我们福传做广告。

科马斯特里枢机接受本梵蒂冈电台访问，谈到圣母的双亲圣若亚敬与圣亚纳的形象时，表示：　　答：福音并没有圣母双亲的记载，但是透过他们的女儿，我们能得知若亚敬与亚纳时代的生活型态。

相信有好多像张多玛斯这样的好人，既想帮人到底，又怕爱的代价太大，自己承受不起，给自己、家人或教会带来很多困扰。在这里我想谈谈自己的感受。第一：张多玛斯不要太自责太内疚，你已经做得很好了。

万州教区何泽清主教亲切接见了大家，从普世教会的发展历史到中国教会、万州教会的起源、发展，分享了梵二会议精神，指出神父和教友是鱼和水的关系，教会的福传事业主要还是靠教友，他激励大家用生活、言语去传福音。

他在那样一个充满奴隶制恐怖的背景下做出了这样的主张，他也是这主张的见证。奴隶制“物化”了人类，人类的价值被降低为对某人或某物有用。但是人而天主的耶稣，提升了每个人的尊严，并且暴露了奴隶制的虚伪。

阿尔巴尼亚被认为是欧洲最年轻的国家，因此教宗特别向这个国家的青年作了语重心长的教导。教宗说：我邀请你们把自己的生命建立在耶稣基督之上，建立在天主之上。

教区主保瞻礼当日亦同时庆祝四十一位枢机、神父、修士及修女的晋铎、发愿、入会七十五年、七十年以及钻、金、银禧。感恩祭由主教汤汉主礼，庆祝晋铎金庆的和周年的主教、司铎、会士等逾八十位神长共祭。

当天的福音记载耶稣在水池旁治好了一位无助的瘫子（若五1-16），教宗在弥撒讲道中先提到水的象征意涵，并指出一种罪的危险，即懒惰。他说：“水是得救的象征，因为水是得救的工具。

教宗强调，多边外交成功的必要条件乃是各方良好的意愿和善意、乐于以公正和诚实的方式彼此相待，以及能够接受因争端而产生的不可避免的妥协。