教宗在弥撒讲道中勉励基督徒要战胜干涉别人生活的诱惑，并强调：说闲话和嫉妒心会严重伤害基督徒团体；并且不能光讲有利于我们的片面之词。当天礼仪中的弥撒读经记载了伯多禄宗徒干涉耶稣所爱的若望宗徒的生活。

她续说，委内瑞拉官员警告，情况在短期内将不会改善。　　

你的歌声会让我们快乐！孩子唱了首当地的歌，义工照样也给了他一份物品：谢谢，你的歌声很美妙。中国义工看着这些若有所思。晚上美国义工对他说：对不起，我为早上的态度向你道歉，我不该那么大声对你说话。

教宗继续说，在读福音时，我们看到有些人已经开始害怕这人，因为他会引发犹太人和罗马人的冲突。于是人们不禁要问：引发种种问题的这人到底是谁？　　

上主给梅瑟一个制香法，告诉他把香料研成碎末，献在会幕中的约柜前，使上主与他会晤的地方洋溢至圣香气。天主教会和正教教会进行某些典礼时，研制香料亦是一个冗长的礼仪，可以耗用司铎大半天。

教宗说：当孩子做恶梦被惊醒，哭闹时…，父亲会走过去对他说：别怕！别怕！我在这里。上主也这样向我们说话。‘雅各伯虫豸啊！以色列蛆虫啊！不要害怕’（依四一14）。

教宗在首次公开接见中介绍选择本笃十六世的原因“旨在同可敬仰的教宗本笃十五世……和伟大的西方修会生活的创始人圣本笃紧密结合起来”四月二十七日，梵蒂冈重新恢复了传统的周三公开接见活动。

耶稣会和方济各会的会士们就是利用自己的言行去发展教会、见证信仰的。美国西点军校为培养高素质优秀军事指挥官，每年都邀请部队专家去学校演讲。其著名的演讲当数麦克阿瑟将军的《责任—荣誉—国家》。

可能作为一名普通信友，并未真正踏入修院或修会，所以不能领悟修道人“奉献意识”的宝贵。也可能有些教友见到部分教职人员的坏表样，致使自己出言偏激，这一点在笔者看来可以谅解。

即便真的规定一个意义，也像一位哲人所说：“人生的意义不过是死亡而已，因为在这世界里生存的一切都像尘土一样地被时间的气息渐渐吹走……就像在沙漠中脚印一下子就会被吹没了那样，时间也会抹掉我们存在的痕迹，仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的