我们常会听到「进不进入天主教会都没关系，反正所有的人都会得救」，「天主教会只是芸芸众多教会之一，信什么教都一样的」等等的论调，甚至说这些话的还是教会里的人。

耶稣的圣墓又是一个受益良多的必去之处，由六个教会共管着这块圣地，他们是天主教、东正教、阿拉美教、埃赛俄比亚教、埃及的和叙利亚的基督徒，教堂在战争中毁了又重建。

这事在本村教内外的人群中都引起了很大的反响：他们还信天主教呢！，在外地李道兰讲得头头是道，回到家里他怎么会这样呢？原来，前些年本村没有教堂，因为吉江的哥哥是本教区的一位神父，大家就聚在他家里祈祷聚会。

本文提及的慕道者不仅包括尚未领洗加入天主教的望教者，亦包括自幼在天主教内领洗，但对信仰缺乏基本、系统了解的教友。因此，本文是针对望教者、信仰再培育者（侧重在校青年大学生）而提供的课程原则和经验分享。

这个惨痛的教训，使他后来再也不仗恃自己的才能而依靠圣神，他曾说：我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词，而是用圣神所教的言词。（格前2:13）没有圣神的讲道是凭血气，是背诵台词，是呆板而缺乏生命力的。

青年是未来，青年是希望，在当今世界的风浪中，教会中的青年一代能够持守信德已实属不易，然而这里却有着一位热心侍主、全力福传的青年教友——邯郸教区的刘亚妮。

看到妈妈教小孩向耶稣和圣母示意亲吻，真好。在这举止中含有多大的温柔啊！此时，儿童的心已化为祈祷的场所。这是圣神的恩典。我们切莫忘记为我们每个人祈求这恩典！

从此以后，孔保禄经常行走在大街小巷，看望病人，宣传福音，不管教友外教，他对我说：你帮我探听着哪里有患病的人就告诉我，我去看望传福音。现在林庄的王常青和其他几位教外朋友也在他的福传下领受了洗礼。

由西安教区党明彦主教主礼，三原教区韩英进主教、周至教区吴钦敬主教、西安教区刘斌神父、庞红卫神父襄礼，来自省内外的50余位神父共祭，修士、圣母会修女及教内外朋友近2000人参礼。

所谓平信徒是指除了圣职人员及教会所认可的修会人员之外的所有基督信徒；他们借洗礼与基督合成一体，成了天主的子民，以其自己的方式，分享基督的司祭、先知和王者的职务，在他们的职分内，履行整个基督子民在教会和世界上的使命