米开朗基罗1537年至1541年间的《最后的审判》局部，圣母和基督。　　

五月份是圣母月，让我们协同圣母，特别是佘山圣母，进教之佑，一起为疫情早日结束献上诚恳的祈祷，使我们可以早日回到教堂，赞美感谢天主。

第二天7月26日周五，我们又来到主教座堂，望7：15分的平日弥撒，弥撒结束，主教问我们愿不愿意跟他们一起下乡，去参加堂庆，因为今天是圣母的父母双亲（圣若亚敬和圣妇亚纳）的庆日，也是潮州乡下一个叫湖西教堂的主保瞻礼

每天早上帮助妈妈穿衣、洗漱、做饭、喂饭；白天陪伴妈妈聊天，一起视频参与弥撒，一起颂念圣母玫瑰经；晚上再伺候妈妈上床，然后自己才休息，即使累得精疲力尽，第二天清晨依然早早起床去圣堂参与早弥撒。

他存在于一个使徒团之中，他和其它神父并肩共处，共同建树大公的教会。在这封信中我切愿，也通过追忆我自己的修道院生涯，着重描摹出几点为陶成旅程甚为重要的几个思想。1。

我的指导导师JosedeMesa就是一位亚洲地区小有名气的平信徒神学家，他在鲁汶大学毕业，曾任菲律宾圣母圣心会神学院的教务长，现在欧美各地讲学。　　

亲爱的神父们，在我们去年庆祝露德圣母(1858)显现150周年之后，今年又要纪念圣卫雅(1859)逝世150周年。

苏联倒台后，喀山大教堂成为俄罗斯第一座重建的教堂，可见人民是何等地迫不及待地要敬奉圣母哟！可惜喀山圣母像就只是复制本。喀山圣母每次显灵后喀山圣母像都会神秘失踪。喀山圣母像如今保存在美国博物馆。

值此普世教会的信德年，同时也是我们山西洪洞圣母无玷圣心小修女会中7位修女誓发圣愿25年，修会为我们的银庆庆祝送上了一份珍贵的礼物——安排我们去圣地——以色列朝圣

1935年内蒙古教省（属比利时圣母圣心会负责）所属各教区，因山西大同神哲学院容纳不了众多的修道生，故在归绥市另建哲学院。