圣经原文（若4：28－38）撒玛黎雅妇人真正地皈依了！莫非他就是默西亚吗？这句貌似的问句，其实是一个肯定句子。例如，当我说，莫非你不喝水的时候，我的内心事实上是肯定你要喝水的。

当天弥撒第一篇读经依撒意亚先知书也说：你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵，那麽你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午（依58,10）。教宗因此指出：智慧含有盐和光的良好作用。

（有，耶稣说：人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，涌到永生。若4：13-14）②这段经文有没有提到一些应该服从的诫命？（我们要用心神和真理来朝拜天主。）

’许多年后，卢嘉勒这样解释说：‘从一开始，我们明白到一切事情都有两面，正如树的根部，福音告诉你爱的话语，但却要求一切，在若望福音列明：一粒麦子落在地里不死去，仍然是一粒，但如果死去

若望宗徒在《若望一书》中明确指出：现在的时期是最末的时期。教宗方济各从这番话谈起，指出这意味着天主在历史中降临后，我们就进入了最末的时期，之后的最终一步就是基督的第二次、也是最终的来临。　　

这信徒说：魔鬼，你若再出声，我就把所有的火腿都给他！　3.有人问慕勒弟兄：你平日有没有储蓄？慕勒答：这是太愚笨的方法。若我将款储蓄下来，当我缺乏之时，我怎能求告天主呢？

若不以福音来塑造自由，它就会变为奴隶：罪恶的奴隶。教宗提到我们的先祖亚当和厄娃背弃天主的旨意，陷入罪恶中，正是因为他们滥用了自由。教宗说：可爱的孩子们，你们不要滥用自由！

教宗指出心灵堕入世俗的几个标记：你若喜爱金钱、虚荣和骄傲，你就走上那条邪路。相反地，你若设法爱天主、服事他人、温良、谦卑，做他人的仆人，你就走上正路。

教宗说：在圣若望保禄二世教宗那次历史访问的18年後，我作为和平与对话的朝圣者来到这里。若望保禄二世在签署代顿和平协定尚不到两年的情况下来这里访问。

若除去这支柱，一切都会坍塌。教宗强调，不单面包，还有教育、医疗问题。孩子们很清楚这一点。