隆巴尔迪神父指出，教宗方济各参与了本次会议中绝大部分的议程，以修订圣若望保禄二世教宗的宗座《善牧》宪章。

因此，若圣诞节是主日时，1月8日庆祝主显节；1月9日庆祝主受洗节后才是圣诞期的结束。日课中的礼规再次肯定了这样的事实。在主受洗节晚祷的结束祷词后，礼规简明扼要地说：圣诞期的结束。

我们每个人若注视自己内心，必会看到黑暗面，即使最大的圣人也曾是罪人，所有一切，甚至最美的现实也被恶所玷污，只有圣母玛利亚除外。

但若身体或工作的缘故而无法履行时，可作别的克苦，如牺牲一晚的电视节目或其他娱乐。　　

若我们将他们为基督作出的见证带回自己家中，带给邻居、工作岗位及公民社会，那麽我们无论是留在家中，还是走到天涯海角，我们就在真心实意地敬重这份遗产，敬重每位圣人。教宗指出，不可将圣神的恩典只保留给自己。

这一天，教宗也将为他罗马教区的圣若望拉特朗大殿开启圣门。教宗希望慈悲禧年特别在地方教会举行。为此，他於11月29日主日提前在中非共和国的班吉主教座堂开启圣门，使班吉成为和平及慈悲的世界之都。

总主教在弥撒讲道中邀请信友聆听天主圣言，跟随洗者若翰的芳表走三条道路：一条是沙漠之路，意即祈祷和反省之路；另一条是悔改之路，透过爱德与望德彻底改变我们的生命；最後一条是福传之路，因为基督徒不可以害怕宣讲基督

之后，爷爷稳若泰山坐下来数着念珠继续念起了玫瑰经。春夏秋冬，日出日落，不论数九寒天，爷爷总是念珠不离手，万福不离口。

当我们观察今日世界时，若缺乏信仰就无法理解这个世界。一百年前有人说天主死了，但我们看到天主没有死，信奉天主的人越来越多。这是一个自相矛盾的现象，这种矛盾促使我们对话，因为天主是今日人类生活中的一部分。

维达尔枢机于一九三一年二月六日出生在马林杜克省，五六年晋铎，八二年获教宗若望保禄二世任命为宿雾总主教。他于一九八五年获擢升为枢机，于二零一一年荣休。