教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）“《圣经》话语的写成不是为留在纸莎草纸、羊皮纸或纸张上，而是为得到祈祷者的领会，让这些话语在自己心中萌芽”。

神父，我们感谢您，感谢您将整个人交付出来，使我们获得了拥有了更多灵粮、天上宝藏的机会；神父，我们感谢您，感谢您将自己的一生年华作为祭品奉献在天主台前，我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹

本笃十六世宣布他将访问雅温得（喀麦隆）和罗安达（安哥拉），他希望信友们为他祈祷，并在他的主保圣若瑟的帮助下顺利完成这次非洲之行。要支持大学的牧灵工作，以发展“一种在福音的启发下所发展的文化”。

同时，主教邀请众教友为自己与温州教区所有司铎祈祷，期望天主的恩宠助佑温州教区，使教区的牧灵福传能上一个新的台阶。

伦理神学博士高超朋神父原籍陕西周至教区，从1989年开始修道，1996年2月晋铎，而后在陕西乡下任本堂，2000年被教区派遣赴美国华盛顿天主教大学学习，2007年获得博士学位，2008年应邀在上海佘山修院任教至今

教宗也强烈呼吁采取一系列容纳所有人的牧灵计划，与毒品贸易作斗争。当天上午，教宗方济各在墨西哥城总统府会晤该国总统与政府当局後，乘敞篷车来到距离总统府只有800米远的圣母升天主教座堂。

廿六位神父与主教共祭弥撒，司铎们轮流讲道和主祭，表达了司铎团的共融和团结，每天上、下午，各两次道理，期间个人阅读与神师谈话、玫瑰经、日课、苦路经、朝拜圣体等活动，大家充分感受到了灵性生命的成长，透过这次灵修生活上的整休和滋养

越南天主教主教团主席兼顺化总教区阮志灵总主教表示，自一九九三年越共政权放宽对宗教的控制后，巴黎外方传教会先后赞助一百六十九名越南神父及十四名修女，到巴黎天主教大学修读神学、哲学、教会法和社会科学。

“‘中国化’不是要改变信仰，而是为更好地适应社会、融入社会，从服务国家发展大局、服务教会牧灵福传的使命出发，深入推进中国化。”

我尤其感受到，他的临在、话语，以及他与我们同桌和今早主持弥撒时的态度，有如一份强而有力的邀请，明确邀请我们回到耶稣会神恩和依纳爵灵修中最精华且真实的要点。问：你是否觉得教宗是一位耶稣会士？