庞神父解释，过去传教会在香港的建设都不是为了服务香港，而是为支援东南亚地区及中国的传教工作，所以在五十年代受中国大陆动荡的政治影响，以及七十年代不能服务东南亚地区的情况下，他们开始关闭香港几所建筑物，包括修会的总务处及纳匝肋印书馆

我相信，这在各个层面上都对教会有很大益处，这革新已从圣座开始。我们的确处于恩宠时刻，我希望圣神赐给教宗健康与合作，他得透过这合作来推进教会的改革与新福传。　　

我们应该开始相互聆听，在这份共融中得到鼓励。

天父垂允了我的请求，不久我开始发烧，浑身难受，孩子却奇迹般地转危为安，逐渐好了起来，初六傍晚出院。6月孩子得了手足口病，7月再患脑炎，9月阑尾炎第四次住院。

为基督徒合一祈祷周已经从上周六开始了，将于本周六圣保禄宗徒归化日结束。这项在精神上的活动，极其珍贵，基督徒团体举行这项活动已经有上百年了。

这时的我在与他分手十年后终于转身看见了他，还有他那慈爱的眼神，我开始思索自己这十年间所失去的东西。高考完的我一身轻松，带着迷茫进入修院和众多大学生一起度过七天的显荣夏令营生活。

12月25日是耶稣的诞辰日，这已经成为全世界最大的节日，今天，连许多非基督徒都为了各种目的而开始过圣诞节了。

1978年三中全会以后，政府落实宗教政策，教产开始归还，由李建唐神父担任本堂工作，到1985年，教会形势渐渐好转，苏溱神父任本堂后开始建堂。

升入初中后，由于学业的加重，我开始祈求天主赏赐我一颗爱学习的头脑和一颗爱主的心。渐渐地，我似乎和上主之间建立了一条用爱铸造的纽带。

死亡不是生命的毁灭、消失，而是一个永远新生命的开始。这新生命充满了希望、快乐和美好，新生命将摆脱痛苦，所以，面对死亡不必过度悲伤。这种信仰文化决定了人们面对死亡时的豁达，也才是人们欢愉悼念亡者的根源。