公元1644年，李自成攻破北京城，崇祯皇帝在煤山自尽，大明灭亡。南方的大明宗室先后建立起几个政权，抵抗清军，前后坚持十八年，方才彻底覆亡。在这十八年逐鹿鼎革的乱世之中，曾经涌现出一位太监界的奇人。

一如梅瑟在西乃山领受了法律，与天主订立盟约；同样，耶稣在加里肋亚湖畔的小山上，给祂的门徒和群众传授新的训导——真福八端。

这群十字架下的娘子军（男教友大多是渔民，常年出海在外）受天主的圣爱所激发，迎难而上，炸山挖石，肩担手扛，在很短的时间内硬是在山上开挖平整出一块地方，还把建堂所需的全部建筑材料及工具搬运上山（因山道崎岖，

1716年山东方济各会代理主教为康和之神父。1743年（清乾隆八年）方济各会士米玛诺至山东传教，10年后死于济南。

只是随着结婚生子，少女时代的种种浪漫已在洗洗涮涮中离我们日渐远去，似乎没有时间再去欣赏海的宽阔、山的雄伟、雨的缠绵，抚养教育孩子、关心照顾老人、操持料理家务成为女人婚后生活的核心内容，热恋时的罗曼蒂克也就在忙碌不休的主妇生活中所剩无几

鼓浪屿教堂的江神父陪同李建平神父为教友们主持了一台共祭弥撒，弥撒后还亲切地和大家交流分享并在圣母山合影留念。弥撒后朝圣团游览了鼓浪屿上靓丽的风光。

智利托洛洛山美洲际天文台拍摄的宽视场照片显示，这个星系的外包层存在混乱的波纹状、环状和羽状结构。在这些所谓的潮汐结构中，较为狭窄的部分据信是形成NGC1316的螺旋星系的恒星残余。

弥撒结束之后举行了隆重的圣体降福礼，主教与全体神父带领参礼的教友一起诵念教宗本笃十六世亲撰的《向佘山圣母颂》，特别为中国教会祈祷，把中国教会，特别是赵城堂区奉献于进教之佑圣母。

享受着在基督内的那份优越，也共享着四海之内皆兄弟的情谊……　　一个母亲不会因儿子天生脑瘫弃而不顾，一个妻子不会因植物人丈夫而甩手离去，一个……他们在守候着那份比山还高的母爱

没有比人更高的山，没有比脚更长的路，没有比《圣经》更好的书。《圣经》不是骄傲者所能体味的，也不是孩子们所能领会的。入门时觉得狭隘，越看越觉得高深，而且，四周围着奥妙的帷幕！