教宗写道，“我们要步武雅各伯宗徒的芳踪，走出自我”，走出那些我们紧抓的安全感，但是在脑海中要有一个明确的目标，就是我们不是游荡者，围绕着自己转却没有达到任何地方。

他在弥撒讲道中称这位新真福是“美德的典范”，她热爱十字架，关注社会，照顾穷人和受苦者，尤其是青年。

他说，“这种情况促使我们每个人必须面对一项抉择，在什么重要和什么不重要之间作出选择；或是选择继续无视极度贫困者的痛苦、糟蹋我们的共同家园，地球，或是在各方面努力改变我们行动的模式”。

我们没有时间安慰悲痛者，但有很多时间聊天。若望宗徒写道：‘那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主’”（壹若四20）。因此，可以看到两条诫命的统一性。

身为牧者，我们必须和平且友爱地引领众人。在这背景下，《众位弟兄》通谕将带给我们光明，大力扶助我们在地区推动修和与友爱的牧灵工作。」

该团体成员包括残障者、移民和服刑人运动员。教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。

我在文中指出：在历史上，从理性的高度、神学的高度，公开的、直接地批评富人者，是从《圣经》开始，惊醒了许多富人。

同时，我们也将捐赠物品分发给低收入层、高龄者等社会脆弱阶层和中小医疗机构，实现了基督对邻里的爱。目前韩国国内也一直在为了防止新冠疫情扩散进行多种防疫活动，并预备接种疫苗。

此外，一些团体成员也曾联同慕道者及导师们接触了数以百计的旅客及员工，邀请他们写下心愿或祝福便条，交由赴国际机场牧民研讨会的牧民团队带往罗马，并在研讨会中呈献给教宗，请教宗代为祈祷。

牧者们不单只登船及探访港口，也会在天灾或意外发生时给予紧急支援。全球约有一亿五千万名商船海员，有三分之二的海员来自发展中国家，他们大部份来自菲律宾，亦有来自俄罗斯、乌克兰、韩国及中国内地等。