教友们所说的念经，其实就是口祷而同天主说话，当真天主又真人的救主耶稣来到自己心中，又怎能不继续和他说话，倾诉心声，向他表示感谢、赞美、爱慕、愿意以爱还爱、以心体心，继续诵念与此相应的经文呢？

自1984年圣教宗若望·保禄二世在梵蒂冈主持了首届世青节以来，每三年一次，为期一周，在全球不同地方巡回举办的世青就成了全球公教青年们的盛会，其中的两个重要项目即是：三个上午以不同语言为单位的教理讲授

晚祷，以反省一天的功过，谢恩或悔过，作为一天工作的结束。饭前、饭后也应做一简短的祈祷，感谢天主的恩赐。

但这正是他们的错误所在，他们以错误的方式理解默西亚的使命！甚至连耶稣的门徒也无法接受老师那种令人困惑的语言。

她谈到以子为师这一概念。当然以子为师不是单纯地要以自己的孩子为师，而是要以孩子身上那种本性天真的生命特质为师。

有一位虎总会长，60多岁，其他15位会长都是他培育出来的，每位都热心敬主，以教会为中心、重心，尽忠守责。

不丹的人口以佛教徒为主，长期以来被认为是个神秘国度，极度保护传统文化。

天主以奇妙的方式拣选圣若瑟，同样也以奇妙的方式让他走进圣家。

70岁的徐光启以高度的热情参与到各种测量与编制工作中，他的国际友人汤若望和邓玉函也加入其中，一大批年轻官员担任助手。由于专心过度，徐光启还不慎从观象台上摔下来，腰部受了伤。

巴多明的想法或深受天主教在南美发展历史的启发，因自1609年起，耶稣会士就在巴拉圭创设转化区，以协助印地安人对抗殖民主义者的压迫与剥削。