7点30分纪念主的最后晚餐弥撒开始，柳神父在弥撒讲道中诠释了“耶稣为门徒洗脚”事件的意义，告诫大家要谨遵主的训导，彼此接纳、彼此相爱、彼此服务，做名符其实的基督徒，做光做盐，为基督作证。

教宗写道：“对于信徒而言，更是一种神学上的要求，因为基督徒带有耶稣基督的面容，万物在基督内受造和得救。因此，照料受造界应成为一项关乎信仰与人性的课题。”

作为真天主又是真人的耶稣，对自己的生身母亲，玛利亚表现出极大的孝爱是基督徒应仿效的。　　

我们都渴望一个没有罪恶、正义和谐的社会，基督徒也祈望一个满被圣善的教会。可是，丰满的理想却挡不住骨感的现实，现实的世界和真实的教会并不符合我们的渴望和祈望。

基督徒的灵修战斗：我们在信仰生活中也会面临属灵的战争，唯有依靠天主才能得胜。（2）“撒冷王默基瑟德带着饼和酒出来迎接，他是至高者天主的司祭。”

答：司铎是基督的代表，同时是教会的代表，负有基督及教会的先知（导师）、牧者（仆人），及司祭（中保）使命；三者合一，缺一不成。故此，司铎在建设教会、福传社会之时，既是先知，又是牧者，更是司祭。

基督徒所相信的不是一种学说，而是一位师傅及其弟子对他的认识和宣讲。既然是一位，就更需要在了解的基础上来相信了。经验证明，那值得信赖和亲近的人总是我们所熟识的人；而对陌生人，我们往往会报以怀疑的态度。

福传大使命是“教会本质的流露”，能激发教会牧灵工作的活力，而基督徒走出去传福音，也是他们灵性生命成长的最有效方法。

国内教会由于文革受阻，与梵二突出基督徒作用的精神脱节，导致至今很多教友仍属于教会的旁观者。

这位巨人藉着他信德、慈爱和宗徒般勇毅的见证，以及他伟大人性的号召力，帮助全世界的信者不要害怕称自己是基督徒、属于教会、宣讲福音。