在如今充满喧嚣和看似繁忙的世界中，似乎很难让人们找到一处宁静的居所。在科技日新月异、现代化发展极致之际，现代生活方式也几乎使人们很难离开手机和电脑的如影随形。

四十年前，梵二大公会议结束时颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》就说，人类「除非以新的精神朝向和平的真理迈进，为全球人类建设一个真正适合人性尊严的世界之伟大工程，决不可能完成」2。

感于他们爱天主、爱教会的深情；感于他们为教会的复兴而倾注的热情；感于他们为福传大业而鼓与呼的激情……看着、看着，有好几次泪水夺眶而下，只是碍于其他编辑的面，没好意思发出啜泣的哭声。

一、最后的晚餐逾越节的前一天，主耶稣知道自己弃世归父的时候到了，就吩咐宗徒在耶路撒冷预备筵席（参若13：1）。这是耶稣和宗徒一起吃的最后一次晚餐。

他去世之后，他的部下因为贪恋他遗留的钱财，瞒着他的家属，企图私藏主人遗留的财物公帑。

承行主旨是父母们的唯一执着，儿子尽职尽责，作教友们的好牧人是他们的终生夙愿。今年30岁的韩博神父的铎职经历和感悟为那些俗化的司铎们是一个提醒。

正如圣若望宗徒说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信祂的人不致丧亡，反而获得永生。”天主赐予人丰富的爱是为了让人生活在祂的爱中，而爱是天主的本质之一，为使人的生命更为丰富。

若我们努力发挥我们的想像力，我们就能在这两个妇女的面容上看到许多母亲和祖母的面容、儿童和青年的面容，他们承受着重担和痛苦，这麽多不堪忍受的不义。

惟赖信德重开眼，明暗世界两重天。人生一世百年身，坚定信德享平安。一言起瘫（谷2：1-12）殷勤路边问行人，指说就在人群中。兄弟身瘫几十载，欲近耶稣实难行。苦思良久有妙计，绳索房顶空降临。

那时，我是选举教宗会议的医生，领导一个医疗队为参加会议的神长们提供医疗服务。教宗从西斯汀圣堂走出来的时候，他头上那顶崭新的白圆帽浮在围住他的快乐枢机及神长们的红方帽当中。