哥白尼神父说：“人的天职在于勇于探索真理”。伟大的爱国诗人屈原也说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”找到真理之后，才能体验到精神的充实，心灵的平安与喜乐。

在我们的福传慕道中，一些慕道者，甚至一些老教友都会常常向神父提出这样的问题：信仰能给我带来什么？在我的记忆中，第一次听到这样的发问的人是我的一位婶婶。

他说，“圣保禄的宣讲全都以耶稣和祂的复活奥迹为中心”。对于“试图按照遵守戒律和传统来度信仰生活”的迦拉达人，保禄提醒他们：“主的死亡与复活才是救恩和信仰的核心”。

如，患了重病，在无望的情况下祈求天主发显奇迹，让他转危为安；福传前感到自己能力薄弱，就祈求天主圣神给予足够的力量和智慧；盖一座有规模的教堂，在经济不足的情况下，神父带领教友苦求天主帮助解决困难。

他说去圣堂望弥撒，听神父教导。她说：“我是童贞圣玛利亚，真主的母亲。我希望在这里建一座圣堂，广施神恩。凡信赖我的，我必倾听他们的哀祷，解除他们的痛苦。你快去主教那里，把我的意愿传达给他！

西方的婚礼，神父、牧师也是手按《圣经》，为新郎、新娘证婚，其意是夫妇双方都要按照《圣经》的法律、道德、精神去生活、去工作，白头到老，永不分离，坚持婚配圣事的单一性和永久性。

谈到教会回应贫穷问题，萨拉枢机强调教会应实践人道关怀，用更整全的角度去回应人的需要，而非只流于满足人的物质需要。精神贫困隐藏在人心中，使人深感痛苦，即使他有许多物质财富。

伯多禄说耶稣是无瑕疵、无玷污的羔羊，若望说耶稣并没有罪，耶稣的心是纯全的，他是救主，却安于简单的生活。虽然他被所造的人类辱骂，但是他却赦免了他们。

耶稣起先拒绝她，後来因她的信德而满全了她的愿望。教宗因此邀请信友们不断为患病的亲人祈祷，他说：为病人祈祷绝不能减少，反而要更多，个人和团体都该如此。教宗进而谈到教育孩子从小就知道关怀家中病人的重要性。

全公社几千号人只有爷爷一人信奉天主教，所以公社干部隔一段时间要来家里看看爷爷是否在念经。