九月初以来，每天平均一万五千多名朝圣者前往圣母朝圣地，仅30%为基督信徒。

不是单纯地传我自己的福音、我的想法、我的行为，而是宣讲基督，指引人认识，归向基督，达到以基督为生命和生活的中心。

我们可能会讲信了基督可以上天堂，不信基督要下地狱；讲天主创造天地；讲耶稣的死与复活；讲我们的罪和救赎等等。然而，我们可能会沮丧地发现，我们如此热情的讲解，别人却听得淡漠、索然无味，甚至觉得荒唐可笑。

　　十月七日主日，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿前广场上主持隆重弥撒圣祭，即第十三届世界主教会议开幕式——为传播基督信仰开展新福传，并宣布中世纪的两位圣人—&mdash

主教会议中重申﹐必须明确地肯定：虽然教会不祝圣女性司铎﹐绝不是因为能力或尊卑的问题﹐纯粹因为司铎是基督的代表﹐基督结合人性后的象征。

圣座国务卿贝尔托内枢机以教宗方济各的名义致函给参与研讨会的东正教及欧洲大陆天主教代表团，并呼吁各国政府尊重信徒有自由活出自己信仰的权利，也邀请所有欧洲人要对基督信仰在欧洲大陆扮演的角色有意识。

极其需要他们，他们的临在能加强和更新宣讲福音、基督宗教教育、照顾有需要者和默观祈祷的努力；也能加强青年的人性和精神培育，以及人类家庭的正义与和平。

（玛25：40）基督的声声呼喊在这个世代显得更加急切、深沉和无助。他一直在期待，期待着有你、我、他，为他身边的每个最小弟兄伸出援助之手，即使是“一杯水”。而我们能无动于衷吗？

关于土耳其基督信徒社团与伊斯兰教徒社团的关系，圣座驻土耳其大使卢奇被罗说：“到目前为止，两个社团有互相尊重和对话的关系。我们和当地人士都竭力促进这种尊重和对话的关系。”

在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。