这个故事将我们拉入其中，让我们看到兄弟之间的关系出现了问题。我们意识到儿子面对父亲的微妙含意，以及我们彼此相连的细微而脆弱的情感。托伦蒂诺神父解释道，这个比喻帮助我们反躬自问。

教宗告诫道，永远不要切断与耶稣的根源关系。植物为了开花，也需要被浇灌。如果你们不以祈祷和圣事浇灌你们的生活，你们会绽放基督徒的花朵吗？不，不会的！因为祈祷和圣事滋养根基，我们的生活才能开花结果。

杨主教首先阐述了神父与教友之间的关系，并鼓励教友们为神父们祈祷，祈求天主赐给我们有圣德的司铎。

无数的罪能将人捆绑住，例如为了馋嘴我们就不停地吃东西，因为贪吃是胃的虚伪，明明是满了，却让我们相信它是空的；占有的焦虑使守财奴身败名裂；愤怒的火焰和嫉妒的蛀虫损害与别人的关系。

教宗指出，巴拿马有能力「建立关系、结交盟友，这种能力塑造出巴拿马人民的精神」。政治人士蒙召促使国家实现她作为「相聚之地」的圣召，让「所有居民感受到他们是自身命运、家庭和整个国家的主角」。

“和平”一词的希伯来文是“shalom”，它包括健康、兴旺、安全，以及家庭内部和与近人之间的良好关系。和平是美满充实，不虞匮乏。当诸事顺遂，一切如意，嫉妒怨恨匿迹销声时，和平便翩然来临。

玛丽安继续叙述说：“慢慢的我发现我们的工作有了成果，同时，与高棉团体的关系也有了很大的进展。现在，柬埔寨人也开始在工作和护理孤儿们的事务上帮助我了”。

关于若望保禄二世同青年人的关系，梵蒂冈问题专家兼作家詹•弗兰克•斯韦杰尔科斯基向本台说：“我想，对青年人的关心是教宗从任职的第一个时刻、第一天所优先考虑的一件事。

这些都是平信徒所不能做的，因此，司铎必须有特殊的使命去成圣，和基督建立一种很密切的关系。一位司铎，应该常常意识到自己就是另一个基督，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

教宗又说，为了受人重视，必须奉承，必须说别人喜欢听的话，必须改变自己的行为与意见来迁就他人，这样，他便与真理断绝了关系，令自己在未来要谴责今天所赞美的。