然而,在马尼拉宗座圣多玛斯大学,7位大陆修生原本计划一起看开幕式,但是不巧八月八日晚上修院开始月省。其中一位修生若望对天亚社说,他们实在不愿错过这个机会,于是一起向院长请假,但没有获准许。
保禄六世教宗于1967年1月1日颁布《有关大赦的教导》宗座宪令,废除了以日、月、年来计算做补赎持续的时间,如今的大赦只有限大赦和全大赦。
教宗方济各3月7日致函参加宗座社会科学院举办的工作坊的专家和学者们,提出上述问题。这个工作坊于3月7日和8日举行,讨论的课题为“圣多玛斯展望中的社会本体论与自然法”。
为此,梵蒂冈新闻网特别采访了圣座福音传播部代理部长、菲律宾籍塔格莱枢机。他说:“耶稣圣心的敬礼在菲律宾广泛流传。
1962年按照真福若望二十三世的意愿召开的梵二会议,是为将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来,并以福音真理的光辉,引导所有的人寻求和接受基督的爱,这爱超越一切(《信仰的宝库》,宗座宪令)。
教宗在要理讲授中继续以教会为主题,这一天他谈了教会的两个特性:至公和从宗徒传下来的。
普世教会6月29日庆祝圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼,教宗方济各在圣伯多禄大殿主持隆重感恩祭并降福白羊毛披肩,授予31位新任总主教。在弥撒讲道中,教宗吁请主教们和信友作耶稣生活的见证人。
天主教会早在后宗徒时期就在萨拉热窝生根,许多在萨拉热窝及周边地区发掘的宗教性出土文物便是明证,例如教堂、圣殿、坟场等。
小磐石读经运动起源于美国小磐石教区,为响应宗座号召的全民读经计划,属平信徒读经运动。几年前,由马来西亚小磐石读经团体引进国内,并曾于2009年来温州乐清堂区推广,但后来因着讲师等原因,沉寂了几年。
长雅各伯首先为主捐躯,死于剑下;次雅各伯于公元62年死于乱石之下;安德肋宗徒如基督一样欣然接受了十字架的苦刑;伯多禄因其谦卑,自认为不堪当同他的主耶稣一样,而接受了倒钉于十字架的刑罚,若望虽未致命,但仍在牢狱中度过了非人的生活