新真福于1849年9月11日在特伦托省伊梅尔出生，是12个孩子中的长女，她的双亲都是虔诚的教友，他们在玛丽亚·塞拉菲纳小时候就教导她拥有信德，对最有需要的人要有爱德。

教宗本笃十六世在多次机会中都说过，效法基督死亡的殉道，是对天主的爱极至的一种展现，是爱胜过仇恨﹑真理胜过谎言和死亡的生命凯旋。

确实，当两个圣洁且为爱天主的热火燃烧的灵魂相遇时，他们在互敬的坚定友谊中受到激励，走上成全的道路。在超性恩宠净化与转化下，友谊是人类的最高贵，也最值得推崇的情感之一。」　　

1985年，这两位传教士完成两年半的服务回港，何爱珠姊妹积极分享她的传信经验，引起一些年青教友的醒觉和兴趣，回应服务使命的召叫。

一九八五年，这两位传教士完成两年半的服务回港，何爱珠姊妹积极分享她的传信经验，引起一些年青教友的醒觉和兴趣，回应服务使命的召叫。

四旬期是改变，悔改和皈依的时期，为在末世与基督相遇，「为学习效法耶稣四十天在旷野里，教导我们以天主的话克胜诱惑」，默西亚完全奉献自己于十字架上的爱，和默西亚的权力与成功成为鲜明对比。

事实上，男女在婚姻中共有的爱和生命的结合是向新生命开放的唯一相称的地方，这个新生命始终是一项礼物。　　

让我们信靠童贞玛利亚的转祷，我将到访的这两国人民非常热心孝爱、敬礼圣母。」　　教宗特别为上周三发生在瑞士的严重交通事故中受难的比利时儿童及其家属祈祷，并为受到剧烈创伤的心灵表达慰问与关怀。

然而，现在更能使人感受到的是他播下的丰富的爱。事实上，他的临在并不是单纯的身体的临在，因为肉体的临在会因时间的流逝而减少，他的临在意味着他的观念、情感的临在，尤其是他给予的爱的临在。

换句话说，耶稣承担了人类的一切罪过，将这些罪过带入天主的爱中，让天主的爱烧毁罪恶。走近十字架，进入与基督的共融，就是说进入这一转变。进入与天主的这一接触，就是进入真殿宇。