教宗于去年7月颁布法令允许天主教司铎，使用梵蒂冈第二届大公会议（1962-65）以前的礼仪和礼节举行弥撒和施行圣事，作为「罗马礼仪的特殊形式」。

去年5月17日对于我们集宁教区西井子堂区来说是一个沉痛悲哀的日子，那天是张祥会长的安葬日，参加葬礼的有集宁教区的11位神父、西井子堂区各村教会的教友代表、亡者的教内外朋友，并以隆重的大礼追思弥撒、安所礼和追悼会纪念亡者

最后，太原教区音像福传组的岳怀领又特意来到榆次为每位传道员赠送了“音像福传在晋中教区分享交流”的光碟，并对传道员正在学习的情况与派遣礼的全过程进行了录像，作为留念。

说来在家乡、外地亲历四旬期已经很多次，总的感受是，日子过得越来越好，而四旬期过得越来越平淡，想想现在，除了圣灰礼仪和耶稣受难两个瞻礼必守的大小斋外，四旬期与平常的日子看不出差别。

在三钟经祈祷之前，教宗本笃十六世用不同的语言问候了在场的朝圣者们，他也邀请信友们要祈求圣母玛利亚，好能在她的帮助下“做好心灵的充分准备，迎接下星期三即将开始的四旬期的到来，届时将会有教会传统的擦圣灰礼”

主日上午十时，台北总主教区洪山川总主教将亲临主礼，柯神父与圣嘉禄兄弟会神父共同襄礼。

联欢晚会结束后，紧接着就是迎圣婴礼和子时弥撒，圣诞节礼仪进入高峰！

文中写道：“闭幕礼传爱感恩大会分为两部分：上半段是传爱大会『爱从伊到我到您』、下半段为隆重感恩祭。『天主是爱』是大会设计的核心理念，以创造的天主、生活的天主、传爱的天主做为表达的架构。

弥撒结束前，全体师生和家长在汤汉主教见证下，承诺鼓励青年回应天主召叫；参礼信徒亦许诺把堂区建设成为培育司铎的理想基地透过祈祷、生活见证和团体服务，引导青年追求更完整的生命。

弥撒后，教宗本笃十六世进入圣殿，向参礼的全体师生发表讲话，勉励他们在做学问时，不能忘记神修生活。他说参与这台弥撒是在祈祷中的相会，同时也是反省在全球基督信仰中心地罗马研读的意义和价值的良好机会。