实际上圣母去世升天的史料并不详尽，出现在五世纪的一本伪经《童贞玛利亚升天录》始有圣母去世，及身体灵魂一齐升天的描述，其后的教父则在讲道中屡有提及，尤其是若望‧达玛森(749)更将之发扬光大。

“给我的印象是，荷兰教会出现新的春天。”圣座圣职部秘书长毛罗·皮亚琴扎总主教用这句话形容他在阿姆斯特丹出席的会议。他是应荷兰的主教们和四所修道院院长的邀请出席这项会议的。

法国主教团於10月16日在圣座新闻室召开记者会，介绍圣女小德肋撒双亲的芳表，称他们是家庭圣德、圣召及深厚信德的榜样。传教主保圣女小德肋撒封圣的90年後，她的双亲也将被册封为圣人。

你是带领整个家族蒙福的第一人，以后你们的后代都要因你而得着救恩呀！他们的祈祷中向你献上感恩！这是多么令人鼓舞的事啊！

随即他开始在卡托维兹进行了短时间的慈善服务，因着这爱，这爱德服务，他先遭逮捕，后来被判死刑，最后被杀害。这位年轻司铎，以殉道、奉献自己的生命，向现今的人们体现了“尘世的统治会过去，而基督的国要永存”。

教宗微笑著开始向在场众多的修道人士讲话。他风趣地说：“当人们把放著讲稿的桌子摆到我面前时，我还以为是给我吃的东西呢，啊！原来是我的讲稿。”

伪经对大圣若瑟的描述也是寥寥数语，只称他为圣家的默默守护者。

穿过古老的乡镇、了解当地的传统、沉浸在亚平宁山脉的宁静中；与大地、风雨、太阳接触，受到修会团体的款待。

教宗委婉地拒绝了圣座保护儿童委员会前任成员柯林斯（MarieCollins）女士的心愿，即：按照《如同一位慈母》手谕提议的，设立一个长期的特别法庭来审理主教们的案件。

教会从来就不缺乏有文化自觉和文化担当的人士，《信德之声》的志愿者就是这样的人。