策利奇总主教　　（综合天亚社编译/天美社讯）德国教会为主教团在某些条件下允许离婚后再婚的天主教徒领圣体的计划作出澄清，表示计划得到教宗认可。　　

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

（梵蒂冈电台讯）罗马奥思定出版社元月12日上午举行新书发布会，介绍热衷梵蒂冈事务的记者安德烈·托尔涅利（AndreaTornielli）的新作（IlnomediDioèMisericordia

我把自己犯的罪按大小分开，老主教用他颤微微的声音温柔的告诉我：孩子，你犯的罪都不是大罪，以后告解的时候不要自己分开啊，要由天主评判……当主教说平安的回去的时候，感觉到眼眶一阵湿热……我明白为什么很多人会哭着从告解室里走出来

厄33：7-9；罗13：8-10；玛18：15-20天主是爱。降生成人的天主子耶稣基督将天主和祂的圣爱带给了我们，也邀请我们跟随祂，选择去爱。选择去爱，就是选择天主。渴望得到爱，就是渴望天主。

玛窦福音指出：「耶稣和祂的门徒唱了圣咏，就出来往橄榄山去」（玛26:30）。当耶稣建立圣体圣事，作为祂和祂逾越之祭的永恒纪念时，祂把这启示的卓越行动，象征性地置于祂慈悲的光亮中。

这是由复旦大学「利徐学社」和台北利氏学社监制，由耶稣会士魏明德和张俐紫（CerisePhiv）在法国德日进的诞生地奥弗涅、巴黎、上海、北京、南京和内蒙古拍摄的。

梵蒂冈叫我赶快收拾行李到玛尔大之家，因为教宗方济各居然独自一人开信件：他没有秘书协助他。那天上午，我多次进出小圣堂祈求启示，因为我觉得有些困惑。

a、耶稣与撒玛黎雅妇人对话（若4：5-42）耶稣在一个位于撒玛黎雅的井旁，和来取水的一位妇人对话中，邀请那位妇人，接受他要给的活水。这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”

（玛3：16）圣神又领他到旷野祈祷，三次战胜魔鬼的诱惑。之后，“耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。