的确，因着基督的死亡，基督徒的死亡有了积极的意义，为我生活原是基督，死亡乃是利益（斐2：21），如果我们与基督同死，也必与他同生（弟后2：11）。

因此，我们需要每天以祈祷与基督在一起，在祈祷中我们对耶稣说“是”，在他面前完全开放。司铎的圣召是一种特别的召叫，十分不同于平信徒的圣召。虽然平信徒也是天主的召叫，但服务的方式与范围都大不一样。

圣道礼仪中，党主教首先发自肺腑地真诚感谢天主对教区的关怀、支持与祝福。

教宗与参加公开接见的朝圣信友（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月9日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，对《宗徒大事录》中有关扫禄归化的记载进行了省思。

因我与大夫熟悉，他了解我的性情，所以毫无隐瞒地在笫一时间告知了病情，并建议我速去上海进一步确诊并治疗。

适如梵二所强调的：“感恩圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰。”也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。感恩祭就是主的晚餐，是与耶稣一起坐席进食的正式餐宴。

其实，人生在世数十年，如果说历史是人社会的镜子，那么在我们的生活中还需要许许多多的镜子，玻璃的镜子，让我们看到了自己的模样，知道了胖与瘦、黑与白、丑与美；心灵的镜子，看到了自己的心灵，感知到了自己的良知与鄙劣

（《爱的喜乐》，第127章）是的，连爱也成为了一种纯消费行为，甚至连婚姻中的夫妻也成为了可以平复互相欲望与需求的目标与对象。亚洲社会的根基也受到这种无聊的自恋的消费主义趋势威胁。

他在接见活动结束之前说：我密切关注中非共和国目前正在发生的事，我一定会为所有遭受苦难者祈祷，特别为遇难者和受伤者的亲人，以及失去家园与被迫逃难的人祈祷。

唐山教区方建平主教不辞辛苦与寒冷在百忙之中赶来为修女们庆祝。方主教主礼举行了弥撒，黄花港本堂司铎杜松杰神父与祭，黄花港堂区唱经班以优美的歌声为修女们咏唱弥撒歌曲，部分教友参加。