为赶瞻礼，纪德付跟着母亲和十几位教友，挤上公交车，从宁静的小乡村驶向菏泽市道碑东街60号天主堂。

他正惊异时，一朵祥云从天边飞来，缓缓落在山前的一个小坳里。从云中子走出一位白发仙翁，指着身旁一块巨石，对唐明皇说：“我乃九天使者，今受天帝之命，来天柱山巡视。

回到酒店附近，又叫上滴滴，直奔客天下，去那里找吃饭的地方，吃完饭出来，走到“客天下”景区门口，吕姐不愿进去，看到旁边有一小茶屋，露天的桌椅板凳很有客家特色，也没人，老板娘是个可爱的年轻女孩，我们就坐下，要了一个小西瓜

因此，圣史们把信德视线的顶峰时刻指向了十字架上的那一刻，因为在那一时刻天主的爱显得格外灿烂、宽广高深。

于是钱教授就准备了包括天主经、圣母经等经文，以及经过她摘录、润色的圣人们的作品，比如圣女小德兰的奉献词等等，交给黄友棣教授，得到了黄教授的肯定，他便开始了为天主教会圣乐谱曲的历程。

2007年读了小德兰《与我神父兄弟的信》，满含热泪将此书译成中文。当翻译到小德兰说她的使命是爱他并使人爱他时，她明白了自己的使命是跟随她的主保爱他并使人爱他。她辞了工作，重新投入到农庄中。

（《天主教灵修学史》，香港：香港公教真理学会，1991，272页）。而这种净化意味着对它们的否定。

这则史海一贝，是感恩成语“结草衔环”中的“结草”的来源。同时这一战役也证明这样一个道理：“战争的胜利，不在乎军队的多寡，而在乎由天而来的力量。”

这时的他突然想去道教看看，于是来到了成都的青羊宫（道教圣地），在这里住了一个星期。在此期间，他体验了道士们的生活，大致了解了道教的教义，感觉这不是他想要寻找的生活方式。

恭敬圣母玛利亚一信仰耶稣的人，对耶稣生活和传教的地方，尊之为圣地。那么对亲生养育耶稣的母亲，最后又把死在十字架上的爱子尸体抱在怀中的母亲，怎能不表尊敬。