他的母亲不是叫玛利亚，他的弟兄不是叫雅各伯，若瑟，西满和犹达吗？他的姊妹不是都在我们这里吗﹖那么他的这一切是从那里来的呢?”

亲爱的弟兄姐妹，今天是主受洗节，在今天，天主向世界显示了他自己；在今天，耶稣基督以在约旦河受洗拉开了三年传教生活的序幕。耶稣的传教生活为什么要以自己进入约旦河受洗来开始？

今天在这三九严冬，各级政府领导，弟兄教区的主教、神父,陈主教的亲属及全教区的教友代表，不顾严寒，怀着无比沉痛的心情，齐聚景县总堂，在陈主教的遗体前，沉痛悼念基督的仆人，群羊善牧，天主教衡水教区第三任正权司牧

最后，教宗说：“教会传统推崇圣埃弗雷姆为天主圣神的五弦琴，他终身作教会的执事，这是具有决定性和象征性的选择：他是执事，所以是服务的人，他在教会礼仪上服务，尤其在爱基督和爱弟兄上服务，他以一种罕有的才能引导人们认识天主的启示

世界主教会议秘书长埃泰罗维奇主教则重申圣地是所有基督信徒所珍惜的地方，它同时也是犹太教和伊斯兰教弟兄姐妹的家。

若我们这样与人相处时，我们是把人当作我们的同类、我们的同胞、我们的朋友、我们的弟兄，而不是我们的工作对象、我们计划中的一个棋子。

感恩圣事就是在身为教会的共融奥迹中将我们与众弟兄紧密相连，在这共融奥迹中，唯一的饼使众多肢体成为一个身体。这样一来，正如教宗在爱的圣事劝喻中所说，感恩圣事激发我们道德的活力。

各位弟兄姐妹：这次我给大家讲主耶稣建立圣体圣事的准备工作。主要经文来自若望福音第六章。若望福音总共记载了七个奇迹，在耶稣预许建立圣体圣事之前，记有两个奇迹：一个是增饼奇迹，一个是步行水面的奇迹。

当厄撒乌与雅各伯弟兄俩渐渐长大，依撒格已经年迈，且眼睛已看不见东西成了瞎子。厄撒乌成了个好打猎的人，雅各伯喜爱种田，依撒格喜欢吃野味，所以喜欢厄撒乌；而黎贝加却喜欢雅各伯。

我却对你们说：凡向自己弟兄发怒的，就要受裁判’（玛5,21-22）。耶稣如此重复了六次之多。