冰冻三尺非一日之寒,我和她断断续续交流了大半年的时间,不断地以我们共同的文学哲学爱好置换着我们对痛苦与不幸这一概念的认知。
我们一起祈祷,一起参与弥撒,共同感谢主的大爱。我们还举行了洗脚礼,做了亲子活动的游戏,相互喂饭喂菜,家长与孩子的共舞,聆听修女为家长们准备的怎样教育孩子的心理课程。
因为人们对美满婚姻的理解不同,所以在追求和应对方面也是五花八门,为此一些专家学者提出了爱情保鲜法、婚姻牢固秘诀,诸如什么每周亲吻10次、拥抱7次,说我爱你N次,共同外出旅游,为对方制造惊喜等等。
可喜的事,有700多位来自周边堂口的堂长及教友参与礼仪,共同感恩,领受圣事,主内合一。七里港耶稣圣心堂,位于乐清市七里港项浦棣村,靠近公路,交通便利,远远地就能看到教堂朱红色的外墙和高高的十字架。
本次培训的导师团由西昌教区牧灵培训中心主任段光菊修女、副主任黄明彬神父和龙定福执事以及乐山教区沙湾堂区本堂神父孟令宝共同担任。
这种大公运动所依据的是公元第一个千年,教会尚未分裂时期的共同圣德遗产。这份圣德遗产并非只是历史性的;其实,在我们的教会内,今天仍有为数众多的基督徒为了基督而奉献自己的生命,展现出合一的象徵。
一时间,这个黄河岸边的美丽村庄的几条街道沸腾了:教友们意气风发、载歌载舞,发自内心地感谢耶稣善牧的喂养;外教朋友也争相前来、观看鼓掌,有的还自发加入游行队伍,和教友们一起共同分享这美好时光。
苏普兰托神父还与几个穆斯林团体共同参与着一些环境保护的举措。
听闻有教堂彻夜朝拜圣体,连日来身体和精神劳累,渴望能够在圣体前静心祈祷,听到此消息时便决定来参与;一位年近七十的老神父神父听闻后,也当即决定参与彻夜朝拜;还有在北京求学的冯神父及西堂本堂张神父,四位神父全程陪伴,和大家共同朝拜
雍正二年(1724)教难开始后,教友们为了应对外来的压力,私下团聚在一起生活,共同祈祷,以教友(教内的朋友)相称呼。