以下是我对“信德”的一些认识：“信德”散向社会，是慕道者和教外朋友的一顿丰盛大餐。

分享会上大家还紧紧围绕有关促进福传工作的13个专题进行了热烈的讨论和分享，并结合福传者本人、堂区和教区的实际情况提出了许多有针对性和建设性的意见和建议。

他们分别是哥白尼（NiccolòCopernico）、蒙福者圣聂西（SaintNersestheGracious）、孟德尔（GregorMendel）和里修的德肋撒（ThérèsedeLisieux）：

这是一个热忱投身于家庭牧灵工作的宝贵时机：夫妇、家庭和牧者一起。因此，亲爱的牧者和家庭，请你们鼓起勇气，为了在各大洲的教区和堂区内举办活动而互相协助。在迈向本届世界家庭大会的过程中，祝你们旅途愉快！」

当天的福音讲述了作为耶稣先驱洗者若翰在旷野中的呼喊，教宗方济各恰恰把旷野描述为一个“不能沉溺于无用之事、而必须专注于生活”必需的地方。

共融的宴席世界主教会议与会者受邀与脆弱者、受苦者、弱小者一起省思，并要思索教会的脆弱之处。换句话说，就是要反省“我们如何更亲近关怀极度贫困的人，如何更能够在各种处境中陪伴所有受洗者”。

至今民间尚有敬礼者。或焚香而拜，或杀鸡而起，呼为十字菩萨十字庙。与其它庙之格局，亦迥然不同。盖专为供奉十字架而建者。铁十字高四尺五寸，枝宽四寸，中宽六寸五分。十字上有二孔相距一尺一寸。

教会也要求司祭特别关心丧礼场合的众人，无论他们是信友与否，很少参与或从不参与感恩祭者，或看来像似失落了信德者。借着追思的场合，让所有人来深度认识信仰的意义。

教宗在书序中强调，圣方济各是所有人的弟兄；800年前他希望为弟兄们留下会规，“好能并肩走向同一个目标，即：拥抱并亲吻那临在于被丢弃的受苦者身上的基督”。该会规的核心是福音及其教导。

布鲁尼说明：“教宗使用白旗一词，是引用采访者提出的这个图像，借以指出停止敌对、有谈判的勇气达致停战。在访谈的别处，谈到另一场冲突的情况，但也针对每个战争的情况，教宗明确表示：‘谈判绝不是投降’。”