当然大家还是如同门徒们当年一样，被主从山上带了下来（路9：37），最终我们还是被那位复活了的主耶稣“送回”了这个现实世界，因为主基督未竟的使命是让我们继续为其宣讲，为其福音作证（谷16：15、20）。

（玛十六：24）其实，“来跟随我”是福音中耶稣对门徒的召叫，“舍己”是基督对我们每一个人高标准的要求，更是我们每个基督徒信仰生活中的行为准则。

当前，举国上下为抗雪救灾都行动了起来，我们要与社会同行，各地教会应该马上团结和行动起来，通力合作，用爱心行动见证我们的福音信仰。

只有以爱还爱，跟随主耶稣，效法主耶稣，爱主爱人，传播福音，才能对得起主对我们的大爱！圣周圣母和耶稣同受痛苦，完成了拯救人类的伟大工程！

在教堂中宣讲福音、施行圣洗使天主的接纳和宽恕成为确定无疑的事实。在感恩祭中，基督的临在通过有形可见的材料成为具体的临在。

教宗本笃十六世还回忆了他所写的两部通谕都是在耶稣圣心奥迹的启发下完成的：“在我的第一部谈论有关爱的主题的通谕中，就是以若望在他的福音里所说的对耶稣被刺穿的肋旁的注视为出发点的（参照十九，37；天主是爱，

两年后，人们从法国各地赶到阿尔斯，那里有位小堂区主任司铎用简单的方式度福音的生活。他使用的途径非常贫乏，但全部中心有天主的圣言、圣事和对人类痛苦和贫穷的极大同情。

今天，四旬期第五主日，临近圣周之际，耶稣在福音（参阅若12:20-33）里给我们讲了一件重要的事：在十字架上我们看到他的光荣和父的光荣（参阅23、28节）。但可能在十字架上彰显天主的光荣吗？

教宗最后表示，“基督信仰一直作出了重要贡献，从所接触的各种文化中吸收具有意义的传统”，并“依照福音所启示的与上主的关系，运用个别环境中存在的语言及概念上的资源，来重新诠释这些传统”。

在若望福音中，生命一词出现过很多次，它是以生命开始的，圣言就是生命，并以生命结束，赖耶稣的名字获得生命。只有天主能够以这样的亲密的和个人的爱来关爱亿兆的人。为我们来说，这事很难领悟。