借着此次公益活动，使堂区和社会团队产生更多链接，共融共创和谐的社会氛围和生活环境，为宗教中国化方向探索了方法与路径。（原载：深圳天主教）

在这方面，青年能成为「各种文化和宗教」的建设者，以促进「稳定且开放的未来」。此外，教宗也鼓励青年效法耶稣。耶稣从不排斥任何人，而是承认天主临在于社会边缘人身上。

27日，山东省天主教“两会”在临沂市兰山路天主教堂举行庆祝中华人民共和国成立75周年爱国主义系列活动；来自全省各教区和临沂市的神长教友600余人参加，省天主教爱国会主任、临沂教区房兴耀主教和省民族宗教委宗教二处二级调研员徐伟分别在开幕式上致辞

所有的话题都与其他在印尼的重要议题交织在一起，“例如，他积极倡导的宗教间对话或信仰本地化”。教宗此次亚太四国牧灵访问的行程中，将会有另外两次与耶稣会士的会晤，一次是在东帝汶，最后是在新加坡。

上海市民族和宗教事务局二级巡视员何建，上海教区主教、佘山修院院长沈斌主教，上海市宗教院校服务中心副主任刘红青，上海市天主教爱国会主任许玉英，上海教区秘书长顾张军神父，佘山修院常务副院长兰晓鹏神父等领导及佘山修院全体师生出席本次典礼

代表团向与会者介绍了中国天主教牧灵福传、人才培养等方面的发展，宣传了中国宗教信仰自由政策，讲述了中国天主教坚持中国化方向的历程，使来自世界各地的与会者更加认识中国、了解中国，并期待与中国天主教会进行更深入的友好交流

佛教源自古印度宗教，在印度婆罗门教经典《吠陀经》中，将宇宙分为天、空、地三界，天界有天神，空界有空神，地界有地神，佛教基本上继承了婆罗门教的世界观，把天道划分为三界二十八天。

藉此历程，圣座自始至终不为别的,而旨在实现教会自身的牧灵目标，即支持和推动福传事业，并实现和保持在中国的天主教团体的圆满与有形可见的合一(第二节)。

两大宗教的圣地在狼山交集，呈现出宗教和谐的优美盛况。从教胞绝迹到万众瞩目南通天主教会早在清朝中叶就已经开教，并且兴旺发达，但是狼山周围尚无天主教友。

犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的教徒日复一日、年复一年，在这里各自恪守信仰，已过去千年。阿森松岛的橄榄山教堂的宗教首脑会议，前来参加会议的精神领袖，各个盛装出席，庄严而华贵。