教宗在文告中表示，“在耶稣的受难和圣死中，天主亲自承担了世界的一切罪过，以祂的无限慈爱击溃罪过。”“天主的羔羊得胜了！为此，我们今天欢呼：‘基督、我的希望，已经复活！’

信德网讯2019年1月1日，新年的第一天，圣诞庆日的最后一天，又是天主之母节，在这喜乐的日子，苏州常熟角君王堂由徐麒方神父主祭，张振华神父共祭，举行了感恩弥撒，感恩慈爱天父的所有眷顾,并将新的一年隆重地托付在圣母的保护和代祷之下

因此，圣咏中所指的君王该当是默西亚光荣的形象，这位默西亚君王的胜利不是政治战争上的胜利，而是打倒邪恶，使人从邪恶的奴役中获得解放的胜利。

在第一集里他从耶稣在约旦河受洗开始，直至讲到他在大伯尔山上显圣容；这一集教宗则对基督的苦难、死亡和复活作了深入反思。

9月21日是圣史玛窦瞻礼，教宗方济各在奥尔金革命广场的弥撒讲道正是以玛窦的皈依为主题。当天的弥撒福音叙述了玛窦蒙召的事迹。

这个传统可追溯至亚西西的圣方济各，它使天主降生成人的奥迹始终活跃在我们的心中。崇敬耶稣圣婴的传统非常流行。许多圣人圣女在他们每日的祈祷中崇敬耶稣圣婴，并渴望按照耶稣圣婴的生活来塑造他们的生活。

在独鲁万从事教育工作的圣功修女会修女于教宗到访后，向梵蒂冈电台中文节目部特派员见证灾后的重建工作，并分享灾民见到教宗的兴奋和感动。

在苦难主日前的星期五庆祝，以示圣母痛苦与基督痛苦的关系。1913年，教宗庇护十世把这节日移至9月15日举行。1970年，把9月15日易名为“痛苦圣母节”。

教宗说,将临期第三主日把我们的目光引向即将来到的圣诞节。我们不能因疲倦而懈怠，不能有任何形式的悲伤。虽然我们有理由为诸多令人忧虑的事和各式各样伤害我们人类的暴力而悲伤，但上主的来到应使我们满心喜乐。

1、影响圣召的社会因素近年来，随着中国社会与经济的发展，人们物质生活水平在不断地提高，人们对生活品质的要求亦越来越高。如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。