教宗接见灵医会会士们教宗方济各5月16日在枢密会议厅接见了出席灵医会第59届修会大会的60名代表，邀请他们将圣加弥禄预言的神恩化为“具体的先知性行动，分担他人的忧苦和最脆弱的弟兄姐妹们的伤痛和不安”。

基督教在当代中国的社会作用及影响系列研讨会是从2008年开始的，第一届是在人大的校园里，后来两届分别在香港和澳门举办。从中国人民大学方面来说，最主要的参与者和推动者是李平晔博士。

他们都希望让世界听到自己的声音，揭发这些难以置信的不平等状况。这些人愿意为当地团体和更广大的社会采取合理的行动，要求获得那些经常只有少数人才能享受的资源和发展。

历史上，唐朝的景教和元朝的也里可温明末清初的天主教多次传入中国。基督教在中国真正大规模传播，是在鸦片战争后才开始的。

这350位教会运动和新团体的成员于11月20至22日在罗马参加第3届世界大会，讨论福音的喜乐：传教的喜乐。

这项活动是为响应罗杰兄弟生前“未完成的信”中提出的把每年年终在旧大陆的一个城市举办的传统的“信任之旅”的目标扩展到欧洲疆界之外的愿望。数以千计的青年人聚集到加尔各答，从亚洲和欧洲去的青年人更多。

参加会议的大都是天主教企业界和专业人士。教宗在讲话中提到基金会今年会议的重点是：进一步了解天主教的社会思想，如何面对当今世界最迫切的问题和挑战。

（梵蒂冈电台讯）法蒂玛圣母的讯息是基督信仰的核心讯息，即耶稣复活了，祂是历史的主人。

教宗在保禄六世大厅和这个组织的7千名成员们谈话时说，他们在各园地的工作，是出自他们内心的心火和爱德想象力的记号，而对处于困境中的人的爱心则是推动力。

《玛窦福音》中最后审判的比喻通常被诠释为敦促众人行爱德的呼吁。然而，更仔细地加以分析，会发现一个出人意料的愿景：这并非传统意义上的审判，却展现出人人早已活出的事实。