按此顺序阅读了这些叙事书后，你就看到了一幅大的图景——是按时间顺序的，天主与人类关系的故事。

因此，庄田是我们人类；那施展作为，结出丰硕果实的是天主的恩宠。　　

正因为如此，基督信徒的见证，才能藉着网路进入人类生存的边缘地区。　　教宗表示：敞开教堂的门，也就是在数码世界敞开这扇门，让人进入，让福音能跨越殿宇的门槛，走出去与众人相遇。

为此，教宗方济各在向波兰主教们的讲话中，首先推崇卡洛·沃依蒂瓦在他履行作为司铎、主教和教宗使命的各阶段都是一位崇高的牧人，为我们立下将自己彻底交付给天主和祂的母亲、为教会和人类鞠躬尽瘁的光辉榜样

许多人都会认为，这种至死不肯放手，最后丢掉性命的事情，只有愚蠢的猴子才会干，聪明的人类怎么会上当呢？是的，聪明的人是不会为一把花生冒险的，但是，如果把花生换成名誉、权力、地位、金钱、美女呢？

人类最高超、最完美的追求，就是毫无保留地对天主的爱。这个爱的完成，就是与天主的结合。圣经上耶稣对门徒说：“父爱了我，我也同样爱了你们。你们存在于我的爱情中吧！

虽然同样身为人类，但他们却没有常人所拥有的平等，自尊与快乐。他们的世界只有深度的自卑，孤独与绝望，只有那泪水汇成的河流在心中流淌一生……但眼前这位，却保持了平静与自尊，这使我感到他很特别也很有勇气。

无限尊威的天主子耶稣尚且如此重视祈祷，我们卑微的人类更该如何呢？“人该常常祈祷，不要懈怠。”（路18：1）

由博爱精神推衍出来的，就是人类、社会和国家的权利与义务，这应以尊重其多样性为前提。”

而逾越奥迹却不是这样，因为耶稣通过奥迹救人的意愿延伸到整个人类，他愿意世世代代的人都能分享他救世行为的果实。