这次会议由罗马宗座传信大学、宗座宗徒之后大学女性研究所，以及阿维拉天主教大学举办，在3月7日和8日两天对里修的小德肋撒（ThereseofLisieux）、宾根的希德加（HildegardofBingen

（德前2：9）基督徒都必须靠劳动吃饭，勤劳致富。诚实的劳动与工作，应当按劳取酬。体力劳动、脑力劳动、二者结合的劳动都是光荣的。经上多次劝勉我们：懒人虽常盼望，却一无所得；勤劳的人，却常如愿以偿。

（罗8：35）他们对个人遭遇无怨无悔，把个人命运交给天主，默默地度着基督徒平静的生活。爱是奉献如果你们彼此相爱，世人就会认出你们是我的门徒。

（吕穆迪译：《犹斯定一、二及黎思德申辩书》，台北：辅仁大学出版，第101页）在公教的礼仪发展过程中，不管表达的方式、语言如何演变，然而，弥撒圣祭由两部分组成——圣道礼仪（Liturgiaverbi

事实上与此相仿的筹款形式有很多，如修女马拉松项目的发起人罗纳庆神父在北京连续三届以慈善杯高尔夫联谊赛的形式，为教会服务项目筹款。问：修女各自服务的项目有哪些呢？

正如在梵二文件中说：所以人人都明白，任何身份与地位的所有基督徒，都被号召走向基督生活的饱和点及爱德的成全境界：借着此种圣德，也要在现世社会内，促进更人道的生活方式。

我并没有亏负你，你不是和我议定了一个‘德纳’吗？拿你的走吧！我愿意给这最后来的和给你的一样。难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？

王书楷神父河北省任丘市北罗村人，1925年农历六月十八日出生，自幼受洗，圣名若瑟。幼年在本村入经言学。1936年在河间天主堂小学读书。1944年在献县小修道院初中毕业。同年入天津工商附中读高中。

据圣神修院网站报道，1841年四月，香港首任传教区监牧德多罗神父及传信部两位代表司铎偕同20位中国修生，自澳门乘木船来港，在今威灵顿街建筑一间茅舍，修生们就在这裡渡过了最初几个月的修院生活。

展览题为“人的共融——人像描写（Κοινωνίαπροσώπων-Ηαπεικονισητηςανθρώπινηςμορφής）”，66件展品均出自著名希腊艺术家之手，有的是希腊共和国国家美术馆(亚历山德罗