路透社13日称，罗马教皇被允许飞越中国领空本身，就被视为积极信号，文章引述天主教亚洲新闻社负责人贝纳德神父的话说：这肯定是关系缓和的一个迹象。

在天国诸圣的百花园里真可谓姹紫嫣红：有白发苍苍的老人，有牙牙学语的幼童；有著作等身的圣师，有目不识丁的村农；有贵为天子的皇帝，有一贫如洗的乞丐；有屡显灵迹的神父，有谦卑平凡的修女；有南征北战的将军，有常年卧床的病妇

“宇宙的革新”给人类带来了更大的自由：“正如圣保禄宗徒致哥罗森人书中所说的，人类不是‘现世物质’的奴隶（参照哥，二8），而是完全自由的，自身有能力去运用天主在创造时所给予的自由。

在司铎年开幕之际，教宗勉励全球司铎效法阿尔斯的本堂神父圣维雅内说：“司铎圣职是耶稣圣心的爱。我们如何能不感动地想到我们司铎职务的恩典就是直接从这颗圣心涌出来的？

各地主教对这道手谕的实施上提出了一些问题，因此圣座礼仪及圣事部12月18日在当天的官网上回答了全球主教们的11个问题，并详细说明了《传统的守护者》手谕的一些要点，同时也发表了该部会部长罗赫（ArthurRoche

尼泊尔的一位本堂神父告诉我，他的堂区的面积相当于意大利的三分之一，而在这个广阔的地区，只有5位教友。虽然现在是2024年，但这个背景和经历似乎与《宗徒大事录》中的情景相似。

家庭作为人类社会的第一个细胞，仍旧是学习在人性，国家和国际上每个层面度和谐共生共存生活的主要场所。

据说在南怀仁神父谢世后，在京的西教士有张诚(Gerbillon)及白晋(Bouvet)二人供职。一次康熙患疾，太医束手，张诚献上西药，一服而安。

一个具卓越才华的人，若是以小我为中心，以私利先行，那对国家和社会是福还是祸呢?若教育要是以功利为主轴，学生就有更大机会变得计较个人利益和自私，这样下去社会和国家的素质又会是怎样？

正为了这缘故，基督召叫他的门徒，使他们成义，圣化并派遣他们向世人宣讲天主的神国，使万民成为天主的子民。只有在这使命中，我们才能明了和证实人类的真正历史旅程。