相反地，祂向他们表明，基督徒的旅程是改变人心，改变自己和别人的心，学习遵行另一法律，另一规则，度另一种生活。

教宗谈到与病重祖母和母亲生活在一起的女孩里兹的事迹。这位年轻人说自己刚开始并没有做好准备，但之後在朋友们的帮助下她找到了继续前行的力量。教宗表示，利兹的经历告诉我们，不必像般雀比拉多那样推卸责任。

相反地，祂向他们表明，基督徒的旅程是改变人心，改变自己和别人的心，学习遵行另一法律，另一规则，度另一种生活。

教宗谈到与病重祖母和母亲生活在一起的女孩里兹的事迹。这位年轻人说自己刚开始并没有做好准备，但之後在朋友们的帮助下她找到了继续前行的力量。教宗表示，利兹的经历告诉我们，不必像般雀比拉多那样推卸责任。

说起来这也是我们基督徒经常犯的共性毛病，信仰与生活常常脱节。所以要想让天天念的经文和我们做的保持一致，就得天天作省察，一天也不能放过。

主日福音中，耶稣说：我是从天上降下的生活的食粮（若六51a）；谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生（若六54）。祂的许多门徒认为这些话很生硬，听不进去，起了反感。

圣人一定是周日存想天主的事理，天主信仰占据圣人的心和生活，即使睡觉也不例外；天主的命令和需要高于一切，超过一切；对天主的信赖和依靠，达到了无以复加的地步；现今教会所缺少的就是圣人的这种信仰精神，有好多时候

这场突如其来的大地震，让长期在摇摇晃晃中生活、对地震习以为常的日本民众惊慌失措；让位于日本东北部的岩手、宫城、福岛、茨城和千叶县由昔日的风光旖旎变得满目疮痍；让千万个原本幸福美满的家庭变得支离破碎。

基督徒的生活，就是这样一种爱的生活。宽恕是爱的外部表现。宽恕不是逃跑主义，不是屈辱，也不是无能。耶稣提出的宽恕是指一种超性的对别人高尚的爱。宽恕使我们的人生更伟大，更富有道德和人性。

正如先教宗若望·保禄二世在《救主的护卫》通谕中所言：因着‘全牺牲’，若瑟把自己整个一生完全顺服于默西亚降临至他家中的要求，而全牺牲也只有按照他深具意义的内在生活而得以理解