圣保禄宗徒在论及建树基督的身体时说：不但如此，而且那些似乎是身体上比较软弱的肢体，却更为重要，并且那些我们以为是身体上比较欠尊贵的肢体，我们就越发加上尊贵的装饰，我们不端雅的肢体，就越发显得端雅（格前12

重要的是注意到：玛利亚·玛达肋纳在福音中被提到了12次，比十二位宗徒中的好几位都更多地被提及。

例如：当慕道课程进行到耶稣的言行这一讲时，策划组就会从《耶稣》这个电影中剪辑或剪切关于耶稣在晚餐厅中给宗徒们洗脚的片断，再加上方济各教宗给人洗脚的一个视频片断。

当时我对这样的情况没有丝毫恨意，反而高兴，因为耶稣和教会初期的宗徒们在福传时也不是一帆风顺的。此时正是我相似基督，报答基督的机会。”陈红丽说：“我在福传初期，也曾遇到不少困难和荒凉场面。

这在我们教友以信仰为宗向的生活中，得到了有力的证明。

可能好多时候我们关心的是天主十诫、圣教四规、七罪宗，我们的反省也往往是“我的行为有没有犯罪”，如主日罢工、瞻礼六守斋等，这些固然重要，但更不可忽略“行善”这一点，而我们告解时往往不会告：今天我看见一个要饭的而没给他吃的

通过这些考察，瑞利发现这些宗教院校和普通世俗校园的一个最突出的区别就是，后者的一些老大难问题，如性、吸毒和摇滚乐问题，在宗教宗校里几乎不存在；与世俗校园相比，这里的学生更富有道德责任感，更遵守校规校纪。

圣座驻泰国、柬埔寨、新加坡大使，兼驻缅甸、马来西亚、文莱、老挝宗座代表萨尔瓦多·本纳齐奥总主教指出：“揭幕仪式将十分简单。

在8月17日的炸弹攻击浪潮之后，从11月底到12月初，就有多宗自杀式炸弹袭击，使当地教会特别提高今年圣诞节庆祝的保安。

唐贞观年间的景教虽在当时非常兴盛，可吸收了太多的佛教词语和服饰，未能创造出基督信仰的氛围，因此未能给中国历史留下神圣的一笔，若不是明熹宗天启三年在陕西周至出土的《大秦景教流行中国碑》，中国人谁会知道基督宗教在唐朝时倍受尊崇呢