例如生从何来，死归何处等所谓的人生之谜。对这一类的问题，只有宗教能提出正确的解答。不过，人创立的宗教，一如人的知识有其限度，对这些深奥的问题，不能作出圆满的答复。

在这次避静中，神父从灵修生活和灵修心理学方面同大家分享，更从他个人的铎职生涯中来分享他的生活及他的生命。

许多原因造成这些人必须离开自己的国家，为了得到庇护不得已在异地成为陌生人。而且艰难的处境造成悲剧丛生，所谓的「寻找希望」常是「接近死亡」的代名词。　　

世界主教会议秘书长格雷奇枢机表示，圣轮法院研究所的开学典礼吸引众人关注若干「值得相提并论的元素」：它们在司法进程的法律宣示与教会参与感之间建立连结。

关于至圣圣体堂区残疾人养护中心的渊源，本堂神父米瑞里（MaurizioMirilli）向本台表示，有些年迈的母亲恳请神父在她们百年之後照顾她们残疾的儿女。

《儿童版青年教理》（梵蒂冈新闻网）教宗方济各写道：「《儿童版的青年教理》跟我当年使用的教理书很不一样。它适合孩子与父母，让他们能在相处时光阅读并愈加发现天主圣爱。」

其二：孙女的丈夫系教外人（据其所讲，待与老人分开过后再领洗进教），她能在教外家境中，公开打电话要求奉献弥撒圣祭，可见她对信仰的虔诚持守。

这不仅让她们的家人，也让教宗方济各深感悲痛。教宗在25日主日带领信众诵念三钟经时，特别为她们祈祷。与此同时，智利圣地亚哥女子监狱的服刑人为这些失去性命的女囚犯永远的安息祈祷。

教宗在全体大会休息时间跟与会者互动（梵蒂冈新闻网）亚马逊流域渴望与教会联盟。在讨论穷人时，不可忘记受苦百姓，否则就是犯下冷漠或疏失的罪行。

如今，呼和浩特教区已有50位教友志愿者在生前向社会慎重承诺，去世后捐献自己的遗体器官。他们遵照自愿、无偿的原则，填写了申请登记表，由直系亲属同意签字向红十字会申报。