去年夏天，在繁华的西安东大街，发生了一件杀人案。被杀者是一位年仅21岁的在校大三女学生，而杀人者是一位24岁的拾荒者。事情已经过去一年多了，然而给人留下的思考却是深刻的，惨案的教训是值得人民警醒的。

问：在那些饱受磨难、为了逃离暴力冲突而抛弃家园的叙利亚人民之间，发生了许多事故，令您特别印象深刻的是什么呢？　　答：最令我印象深刻的是许多孩童受到的苦难。

这样的事确实发生了，而且来得如此感人，出乎意料。　　问：教宗方济各在极短时间内成为世界上家喻户晓的人物，被他感动的不仅是基督信徒。您能否为教宗头9个月的表现作个总结或至少找出一把解读的钥匙？　　

检查后，一直与社服中心合作、提供人力物力的恒安集团向老人们免费放发老年护理垫。此　外，天津义工联合会及天津一中的义工和学生也为老人免费理发。　　

我们落座后，她断断续续地讲述了发生在自己身上的一段真实的故事。2003年的11月末，对我而言是一段可怕的时期。我总是感觉自己胸闷气短，有时就如同要窒息一般。

因为他发现在西方的基督文化与中国的世俗文化两种不同文化的影响下形成了强烈反差的两种不同的人生观：一种是“牺牲自己，施恩于人”的人生信念；一种是“人不为己，天诛地灭”的市侩心态。

教宗强调：“在这一切的背后所看到的就是说虚言和谎言的恶人，他们发假誓。按照闪族人的观念，这种说谎发虚誓的人就是敬拜偶像、悖逆伦理道德、相反天主、相反天主的信友的邪恶之徒”。

教宗举的第二个实例是发生在斐理伯的凯撒勒雅境内的事迹。当时伯多禄率众人之先，承认耶稣是默西亚，永生天主之子。教宗说伯多禄这个宣认的行为，好像在自己身内种下了一颗教会在未来宣发信德的种籽。

…4.我是否发挥了自己的天赋才能？…5.我是否生活懒散，常作白日梦或幻想，而忽略了自己的责任？…6.我是否努力克服自己暴躁和好斗的本性？…7.我是否常贪图舒适安乐，不知节制？

可见教宗的新系列要理讲授是针对时弊而发的，他曾受托担任维护教会正统信仰的把关掌门人达二十四年之久，现在又成了普世教会的领袖，所以对历来教会面临的困难和威胁一清二楚，由他亲自来讲解要理，当然不同凡响，谁也不能等