沈斌主教宣读了禧年教区礼仪安排，并确定南通青年路善牧堂、南通狼山圣母堂、海门耶稣圣心堂、启东汇龙圣母堂、如东大豫镇圣若瑟堂、扬州耶稣圣心堂为禧年朝圣地，供教友们前往祈祷与朝圣。

据《宗教新闻社》报导，希克总主教特别提及荣休教宗本笃十六世2008年把中国和全亚洲献於圣母的祈祷文：「佘山圣母，请援助那些在日常劳苦中仍继续相信、希望和实践爱德的中国教友，使他们永不惧怕向世界宣讲耶稣，

整个避静神功回顾了耶稣的生平，从受洗开始公开生活，到最后的晚餐为门徒洗脚，再到福音的喜乐和牧灵爱德，这些内容不仅简洁地总结了耶稣的生活和留给门徒的神圣使命，也激励着司铎们在各种牧灵服务中与主同行，肩负起主的使命

确实,正是从耶稣在十字架上被刺穿的圣心中,这神圣生命源源流出,永远地赐予那些将双目注视于被钉的那一位的人。那么,我只能鼓励你们去拥抱耶稣的十字架,天主圣爱的符号,视它为新生的泉源。

确实,正是从耶稣在十字架上被刺穿的圣心中,这神圣生命源源流出,永远地赐予那些将双目注视于被钉的那一位的人。那么,我只能鼓励你们去拥抱耶稣的十字架,天主圣爱的符号,视它为新生的泉源。

在弥撒讲道中，教宗向493名参加弥撒的国会议员强调：在耶稣时代，有一个远离民众、抛弃了民众的领导阶级，他们只跟随自己的意识形态，不断地滑倒堕落。　　

其实，一个基督徒的家庭更应该有乐善好施的家风，我们一次次说爱耶稣，愿意跟随耶稣，那为什么不能接纳每一个贫弱者呢？

教宗继续说，在圣体圣事中我们遇到了生活的耶稣以及祂的力量；藉着祂，我们与自己在信仰中的弟兄姊妹，即那些和我们一同生活在此尘世的人，以及那些已经抵达彼岸得享永生的人，处在共融之中。

当天礼仪选读的福音章节记载，耶稣教导伯多禄要宽恕「七十个七次」，相当於「永远」宽恕人。教宗指出，天主的宽恕与我们对别人的宽恕息息相关。一切的开端是我们向天父请求宽恕时如何表达。

由亚巴郎对天主的回应反省我们的蒙召；由税吏匝凯渴望见到耶稣带领我们认识天主与人在互相的渴望中相遇；由耶稣基督对门徒的召选、陪伴、塑造、派遣而深入反省牧灵福传工作，最后由伯多禄划向深处打渔的经验感知聆听耶稣话语的重要性并发现与我们同行的耶稣