教会从特利腾大公会议后，结出了美满的果实，形成了17世纪教会生活的奇妙繁荣。巴洛克艺术就是其中一枝美丽的花朵。教宗克斯汀五世曾说过：“罗马不仅需要天主的保佑，而且也需要美，需要美的安逸和世俗的装饰”。

下午五时，在圣玛利总堂，由葡多斯(BishopJulianPorteous)主教主持感恩祭。六时半至九时，现场用网站转播，在总堂前露天广场用大荧光幕播出封圣盛况。

这道劝谕是教宗根据2005年10月在梵蒂冈召开的世界主教会议的闭幕建议而撰写的。那次世界主教会议的主题为《圣体圣事是教会生命与使命的泉源与巅峰》。

举例来说，从改革宗教会团体那里，我们可以学到天主圣言是教会生活的核心；东正教会可以教导我们众议精神和主教集体领导；天主教会则能在大公运动里凸显教会的普世性。

在日常生活中无论我做了什么、说了什么，主都在那里一直注视着我，我知道他一直都没有放弃我，他为我设计了特别的召叫方式，他用他的慈爱唤醒了我这个顽皮的孩子，并一直守在大门口，备好了热腾腾香喷喷的食物等候我回家

另悉，威县张庄四月四日下午6：00也举行了特别的为教宗追思弥撒。清河西高庄堂口也作了悼念。

6月6日太原教区峰西堂区为即将参加高考的学生祈祷，祈求天主助佑他们考出好的成绩，同时，神父在弥撒中也特别为参加高考的教友学生祈祷，祈求天主多多降福他们，使得教会能多出人才，出好人才，为主见证。

宗座圣伯多禄保禄善会邀请各隐修团体在每个月中将一天固定为促进普世教会传教合作祈祷日。根据度默观生活的隐修团体生活的特点，宗座圣伯多禄保禄善会建议通过祈祷和献祭为推动普世传教事业作出贡献。

吉隆坡（信仰通讯社）—教宗方济各宗座劝谕《福音的喜乐》马来语正式出版。马来语是马来西亚和印度尼西亚绝大部分民众采用的本地语。

这些盛事均以赴罗马圣伯多禄和圣保禄两位宗徒的坟墓“朝圣”来表达。除了上述两座圣殿之外，1350年又增加罗马拉特朗大殿、圣母大殿和城外圣老楞佐圣殿[3]。