7月7日在上海伯多禄堂正式开课，首先邀请上海佘山修院神学教师黄政平神父讲解《信》上册，来自堂区的近60名教友参加学习。课程安排分三个阶段：7-8月学上册；9-10月学中册；11-12月学下册。

每年还会组织堂管会和圣经小组人员去外地朝圣、学习和交流。日前，南浔堂口邀请了南京教区无锡堂区的孙神父和王修士，进行了为期3天的教友避静神工，主题为“分享信仰认识耶稣”。

嘉庆五年至十四年（1801—1815）期间，四川代牧区主教徐德新将修院迁至四川盆地西部的天全县，命名为立书堂，后来又从天全迁至宝兴县邓池沟，称为穆坪修院。领报修院尚未建成，穆坪修院即迁至白鹿开办。

嗣后，当地教会向清政府请了皇帝的“圣旨”二字，挂在正堂大门上，才得以保护教堂的安全，可惜皇帝的赐字在“文革”时期失落。

仰光总主教区总主教查尔斯·波蒙席在讲道中特别强调了爱与仁慈，并广泛结合基督信仰、佛教和伊斯兰的教导。接着，波总主教还引用教宗本笃十六世的首部通谕《天主是爱》强调，“对天主的爱、对人的爱是同一个爱。

信德网讯日前，凤翔教区秘书处下发通知给教区各位总铎和修会会长，要求查处不规范的弥撒经书，并禁止使用。这一动议是对教区李镜峰主教在年会上反复强调的自由主义在教会礼仪方面严重泛滥而采取的措施。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月31日任命韩国张申浩（JohnBoscoChangShin-Ho）神父为大邱总教区辅理主教。新辅理主教1966年5月25日生於韩国大邱，1998年8月25日晋铎。

2010年12月10日至12日，西安南堂在圣堂内举办了周丽萍修女个人画展。此次画展共展出写意、工笔类作品30幅，展品精美、题材丰富。

文件中的牧灵指示由圣座多个部门合作拟定，目的为协助普世教会、各主教团、各教区、堂区、教会组织和运动为今年展开的信德年作准备。

——记凤翔东指挥堂区刘风琴的福传故事家族观念是数千年封建社会束缚农民意识形态的藩篱，也是封建制度加给中国人的一个精神枷锁。