记得班中的年轻人很多，大多是慕名而来，教会家庭的后代相对少了点。

（若一46）依照人的现况，在他们所在的地方，与之相遇，从而传播讯息」。教宗方济各在本届文告中警惕新闻内容千遍一律的危险，敦促新闻从业人员前去「无人前往之地」，切莫只从富裕世界的视角去讲述全球疫情。

因此，作为基督徒，我们蒙召与各种形式的奴隶制做斗争。然而，不幸的是，奴隶制和殖民主义一样，不是来自于过去，非常不幸。

实际上，与耶稣的相遇产生内在的伟大喜乐。在福音中，我们可以看到许多插曲。

七月二十日的结束庆典上，汤汉枢机与参加者一起朝拜圣体，以及主持闭幕弥撒；他讲道时分享了自己的圣召歷程，又指应透过祈祷克服挑战。

这些惊喜与教会运动的最初召叫和基本神恩步调一致。关于第二个支柱：尊重每个人的自由，教宗说，这是接纳人，尤其是青年人的方式。今天的人难以作出自己的选择，喜欢让别人代他作生命中的重大决定。

教宗首先呼吁职员要关注灵性生命，即与天主的关系，因为「那是我们一切作为和身分的骨干。不以祈祷、圣事和天主圣言来滋养自己的基督徒，将无可避免地憔悴干枯」。其次是家庭生活。

枢机还强调，「这次教宗牧灵访问的主题《慈悲与怜悯》，这个主题必须符合耶稣在福音中展现的慈悲与怜悯」。塔格莱枢机说：「光是瞻仰教宗、接近他，甚至触摸他是不够的，我们还必须聆听他。

当日中午十一时，通过电话，教友们奔走相告、欢欣雀跃，刹那间，原本不大的教堂里座无虚席了，由韩主教与本堂苏神父为这贫瘠的山村教友们在节前奉献了一台隆重的感恩圣祭。

让人有一种思家的渴望，同时唤醒人对生命的重视与重新认识。一名五十多岁的无信仰者，在爱妻去世后，悟出了一端生命最重要的道理。他说：人活着时生命是有限的，死了可是永远的。