教宗在贺函中表示，从这座教堂的历史我们能为自己的基督信仰生活汲取训诲，他并邀请信徒们接纳这一精神遗产的最佳部分。

　　「基督信徒的生活与公民权力，东西方的历史问题和当代的展望」，这是第13届基督宗教大公运动专题讨论会的主题。

阿马托枢机特别提到他们为和平服务，也指出这两位真福教宗在彻底转变的时期温和及坚贞不渝地生活，为促进人性尊严作出贡献。

梵蒂冈电台采访了巴西籍与会者莫伊塞斯‧阿泽维多（MoysesAzevedo），这位创立「平安团体」的教友评论大会主题说：　　答：我们在教友生活中重新发现了圣洗圣事的力量，因为福传不是圣职人员或主教独挑大梁的任务

三、福传要传的是耶稣所说的“天国”，一个以天主为王、而人类则按天父的旨意去生活的国度；而他的旨意是：爱、分享、宽恕。四、如果基督徒能按“天主圣三”的精神生活，那就是天国了。

在我们的生活中，常常觉得不如意的事情太多了，因此往往抱怨生活与我们过不去，甚至有时痛苦得连出路都找不到。这时，我们还会指责上主，或者认为上主对我们太不公平。

公元1843年当地的主教夏尔·福尔班·扬松对当时中国许多地区儿童的生活处境非常同情，于是发起鼓励法国儿童为中国儿童祈祷和捐献的运动。这个运动后来成了属于圣座万民福音部管辖的宗座圣婴传教善会。

如果你为了生活四处奔波劳苦，我注视着；如果你为了天国行善立功，我注视着；如果你遭遇不幸和痛苦，我注视着。

借着生命之途中不断的回应，使我们的信仰生活不断加深，从而找到生命的根源———天主。也可以说，人的一生是在回应中不断获得新生命。然而，回应的过程是那么朦胧而艰难。

贫穷人为五斗米折腰，甚至走投无路去卖血换取生活；有权有势的人被烦恼恶梦缠身，寄托于药物来舒解身心。但他们都有生活下去的原因，总结来讲是“希望”两个字。