生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。

“皈依是逆潮流而上，目前流于表面、易于改变、虚幻的生活潮流，有时会伤害并支配我们，令我们成为奴隶以及陷入邪恶当中，或成为次等道德价值的囚奴。”

母亲体弱多病，而我还没有固定的工作，离开了父亲，我们母女真的不知道该怎样去面对今后的生活。每个女孩都盼望着心爱的人为自己披上洁白的婚纱，走入婚姻的殿堂，我也一样。

另一个重大课题是世俗化，它涉入了人生活的每一个层面，触及文化和教会生活，因此，需要予以特别的关注。

正如教宗若望保禄二世说的，在接待所有人、特别是穷人时，应该同时给予本地人和移民一个合乎人性尊严的安稳生活。教宗的移民与难民日文告中也特别谈到难民和被迫移民者的处境，他们属于移民现象的一个重要部分。

每个人都可以在基督的话中遇见光明，因此得以有尊严地生活，并怀着希望去缔造更美好的世界。

福利枢机表示：做耶路撒冷圣墓骑士团的男女骑士实在是个圣召，是修德向上的圣召、鼓励并协助基督首批门徒后代的圣召，是在圣地、我们生活的环境和全世界宣讲基督的圣召。

教宗鼓励他们切莫妥协让步，过著平庸的生活，却要热情而勇敢地为他人服务。（梵蒂冈新闻网）你们要在生活中冒险犯难，别在沙发上虚掷光阴。

俄罗斯总统普京7月4日前来梵蒂冈拜见教宗方济各，他在这个机会上与教宗会谈的内容之一乃是“有关俄罗斯天主教会生活的重大议题”。

在这层意义上，耶稣来送『分裂』，敦促祂的门徒藉著有益的方式冒险犯难，打破可能的幻想，也就是有些人自以为能将基督徒生活和世俗精神相结合，将基督徒生活跟各种妥协相结合，将宗教行为与排斥近人的态度相结合。