古人说民以食为天，粮食是维持人类生息繁衍的必需之物，粮食的产生背后有农民的辛劳，故每一食，便念稼墙之艰难成为了课堂中的教导，但是除了农民，人还应感谢天主，食物是天主赐予的。

教宗祝愿圣母无玷瞻礼成为我们每个人的节日，让我们学会接纳天主，做个慈悲的匠人。圣母玛利亚是首位蒙天父的无限仁慈所拯救的人，这是圣母始胎无染原罪的意义。

老人很爱天主，每天早上四点多就起床，吃过早饭就去教堂参与弥撒，晚上还要进堂，天天如此。老人唯一的经济来源就是很少的抚恤金和孩子每月给的175元生活费。

众基督徒必须团结起来，在一个好似天主不存在的世界上见证天主的慈悲。世界改革教会联盟代表团10年前曾来梵蒂冈访问，拜会了时任教宗本笃十六世。教宗首先回顾了天主教会与改革教会最近几年走过的路程。

教宗向他们表示：「整个教会格外喜爱你们，看顾你们，鼓励你们：你们在天主眼中是一个极为珍贵的小羊群！」教宗的弥撒讲道论及信德与服务这两个「基督信仰生活的基本层面」。

教宗从《创世纪》有关天主创造天地万物的叙述为出发点省思女人的形象。男人和女人不同，不是一个优於另一个，不过却是女人给世界带来的和谐，使世界变得美好。近几天的弥撒读经均取自《创世纪》。

开班典礼感恩祭中本堂神父介绍导师团队段修女讲座中黄神父讲堂龙执事分享中孟神父主讲教友福传使命，点燃教友福传热火；黄神父负责圣事礼仪讲授和教会圣乐，综合培育信友的礼仪生活与信仰生活相结合；龙执事负责组织编排圣经剧，通过生动形象的圣经表演，使培训人员更加了解和热爱圣经，在各自的生命中回应天主对每个人独一无二的召唤

实际上，基督徒希望的基础是相信那创造新意的天主。我们的天主是令人惊讶的天主。

将临圈的传统意义，象征时期一满，基督真光来照耀那坐在黑暗与死亡阴影下的人群，也象征天主的永恒存在与无始无终。基督降来是为带给我们真光，使我们分享天主永恒的生命。将临圈上的四支蜡烛，代表将临期四周。

教宗在讲话中强调做天主子民的意识，指出今日社会面对的一个问题乃是人们感觉自己是孤儿，不属於任何人。