他很年轻的时候就答复圣召，完整的修院培育只因为第二次世界大战而中断过一阵子。二十四岁的时候，与兄长和其它一样经历过信仰淬炼而献身天主和教会的青年，一起被祝圣为司铎。

无论是在教会学校，还是在修院或者其他教育机构中以教会的名义从事教育工作的人，肩负着汲取展示真理能力的特殊责任；忠实地遵循教会社会训导传播传统财富。而学生有权获得全部的教会知识与精神财富。

启明女子完全小学，后又扩大办师范班，增设初中部，创国文专修院等。吸引了厦门、漳州、晋江和南安的天主教徒的子女上学。

五年后，即一九八三年进入小修院。他虽然出生在一个公教家庭，但鉴于古巴历史原因，直到十四岁时才领洗。祖父母是他信仰的启迪和指导，和许多古巴家庭一样，他的祖父母在家中讲述天主。

潘神父获罗马圣安瑟莫宗座礼仪学院礼仪学硕士学位，在台北辅大神学院与台湾总修院教授「圣事及礼仪神学」，是台湾教会年轻一代礼仪专家。　　

另一位分享学员、就读圣神修院学硕士课程的袁爱莲认为，培育让她醒觉到自己对信仰一知半解，她鼓励教徒多参与信仰讲座。她坦言刚领洗后信仰仍然浅薄，培育则让她加深认识信仰对生命课题的看法。

「法国传教修院」的发起人巴黎总主教叙阿尔枢机说过的话再次提醒我们：「不是要强迫世界按照教会的标准进入教会中﹐而是要让教会有能力接受世界的实际样貌。」　　

　　11月16日-18日，在孙文正神父的组织下，在献县教区露德庄避静院举办为期三天的第二期夫妇恳谈原始周末，特邀石家庄王江林神父及浙江宁波贺永明、计燕萍夫妇，石家庄北堂王伟、白洁夫妇，刘济坤、高敬畏夫妇指导带领

望地方教会的每一个教区、堂区、男女修会、大小修院、团体、家庭、个人积极行动起来，与新教宗、与普世教会、与祖国同行。

培训期间在太原修院执教的郭全保神父，率江苏海门教区门徒班一行6人，在百忙之中前来，看望了大家并与学员们交流分享，气氛热烈。南北地方教会的不同，但信仰的一致带来了主内的共融与发展。